下面给大家带来罗隐的故事，感兴趣的朋友们继续往下看。
我记得我小时候经常从大人那里听到“罗隐”的名字。我孩子气的天真不禁怀疑：岁月的风雨冲淡了人们宝贵的记忆。为什么一个1000多年前的古人仍然赢得了人们的声誉？随着年龄的增长，他对语言和文学产生了兴趣。最后，他在《唐诗纪事》中读到了一个关于罗隐的故事：晚唐时期，令狐的儿子令狐的儿子令狐的儿子中了金石，罗隐写了一首诗来祝贺他。
令狐对儿子说：“我不喜欢汝得第，喜汝得罗公一耳。“令狐华在宣宗朝任宰相，长期执政，是显赫的大人物。儿子中进士，当然要算权门盛事。朝廷上下恭贺的人简直门庭若市，从四面八方飞来的贺诗无疑是满满的。令狐只看重罗隐这首歌，并说，比儿子中进士更让他高兴。读者不禁想，罗隐到底是谁？是他的诗达到了“前所未有的人，后所未有的人”的艺术高度；还是他有著名的政治光环，特别引人注目？
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罗隐，字昭诫，新城人。说他“少英敏，善属文”。诗笔尤俊。“辛文房颠倒了，人们一致认为他的散文创作成就优于诗歌。就是这样一位诗文兼备的大才子，在进士考试中却始终名落孙山。虽然他屡败屡战，但最终还是屡战屡败！有人说他“十试而不第”。当然，原因是政府的黑暗腐败。进士考试的天赋无非是皇帝的最终决定权！
《唐诗纪事》有这样的记载，试录如下：昭宗看到罗隐的诗章后，想以甲科处之。帝问嘲讽之词，对称：隐有《华清》诗。其事遂寝。大臣是谁，计有功没说。从那个大臣的话来看：“将相臣僚，怎能免于凌霄？“罗隐很可能有意无意地嘲笑或嘲笑大臣。因此，他怀恨在心，威胁私人报复，诽谤昭宗，说罗隐嘲笑唐明皇帝李隆基，并以《华清》诗为例。
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其实从这首诗来看，涉及明皇的事情只有两件:一是“好笙歌”。这很奇怪；白居易的长诗不是嘲讽，罗隐只有“好笙歌”三个字能算是嘲讽吗？二是“杨妃笑”。众所周知，罗隐只是重复了前诗人广为流传的诗句。罗隐的初衷无非是用前朝的故事引起后人的警惕。这有什么错？此外，罗隐的诗也说明皇帝的道德胜过尧舜，这显然是对前代皇帝的赞美，怎么能说是诽谤呢？这并非典型的“欲加之罪，何患无辞”？罗隐这次进士考试的诗章很受昭宗皇帝的赏识，昭宗原本“欲以甲科处之”。
按照唐朝的科举制度，也许罗隐本来就是饮定新科状元！但就凭大臣的几句诽谤，“事遂睡”，这件事就这么默默地被否定了。罗隐的政治前途如此不明不白，稀里糊涂地被埋葬了。想象一下，罗隐即使再考一百次，也能有中进士的希望吗？由于仕进的道路上有一道铁门槛，为了生存，他只能四处奔波，在节镇幕府寄食。他一直这样才华横溢，穷愁潦倒！黄巢起义爆发后，他回到了家乡，以避免混乱。直到晚年才投奔镇海节度使钱，终于成了钱塘令这样的小官。
罗隐不仅充满才华，而且素怀时济世之志，他的名字耐人寻味；他的原名是“横”。晚唐王朝风雨飘摇，他多么希望“横”空出，“执大柄决定是非”;挽狂澜在既倒，扶大厦之将倾。谁知道他从宣宗朝到西宗朝，虽然吃宵衣，含辛苦苦，却始终不能用在当世。面对有心报国却无法回天的现实，他只能感叹:“斯亦天地间不可人也。于是改名为“隐”。
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从此，“隐”迹江湖，逃名世俗！也许是大自然在冥冥中的平衡吧，“自古逃名者，至今名不微”。进士刘赞对罗隐的评价，真是一句话！虽然罗隐不能在政治舞台上展示鸿猷，但他的诗歌却深受人民群众的喜爱。鲁迅这样评价他：“诗也颇具讽刺意味，多用口语，在民间流传颇广。漫步罗隐讽刺诗的艺园，真是百花竞艳，美不胜收。为读者提供几朵芬芳的小花。按照古代科研制度，皇帝亲自主持了“殿试”。谁敢明目张胆地说半个“不”字，罗隐却以“黄河”为隐喻，揭露了弊端。
而读《黄河》，自古以来，黄河就是多年来浑浊的，“阿胶”却能澄清浑浊的水。诗人说，请不要把阿胶倒进黄河里，为什么上帝让它如此混浊，深刻的意义不清楚啊！弦外之音不是说科举考试的黑暗和污浊是最高统治者故意安排的吗？然后第三句说，就像连接黄河上的银河一样，它懂得弯曲；那么“聪明”的人应该明白：你想在科举考试中取得成功吗？要用不正当的手段，甚至以牺牲人格为代价去阿附权贵！第四句说了原因:黄河“才出昆仑”，源头混浊。
这清楚地向人们解释说，科举考试从一开始就掌握在权贵们手中，由他们的暗箱操作！用“黄河不清”来比喻科举考试的黑暗和肮脏，既具体形象又相关；讽刺尖锐，一针见血！明眼人一眼就知道，统治者抓不住把柄，骂得很开心，没有痕迹。为什么这样的讽刺诗不能解释呢？
罗隐是什么样的人？他在科学考试中经历了哪些挫折？