越王勾践复国后，为什么雅鱼王后自杀？

和西施一样，雅鱼用“美人计”为晋国使者服务，但西施可以隐藏世界。作为越南女王，雅鱼只能通过死亡来拯救自己和越国的节日。给你带来相关内容。有兴趣的朋友来看看。

后来，“雅鱼”经历了起起落落，越国蓬勃发展。除了死亡，她没有第二条路，所以她只有死亡的野心。如果你不自杀，今天的声誉一定是另一个场景。

阅读春秋战国时期的历史，对于吴越来说，人们对勾践的思想感到惊讶。一个国家的国王成了吴王的奴隶。他忍辱负重，努力工作，逆风翻身。我也惊叹于范蠡的简洁和全面。每当他用计划招致命的时候，都有西施郑旦的美人计。

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与其说越王灭夫差是一群以男人为主角的大戏，其实女人的功劳并不小。然而，后人记得西施“沉鱼落雁”的惊讶。吴王自杀后，西施选择远离家乡保护自己。从那以后，他只知道西施是一个“灾国祸民”的美女，却不知道她也是一个爱国者。

同样，越后“雅鱼”也是如此。

在真实的历史中，越后的“雅鱼”几乎没有出现在春秋战国时期的经典中。作为奴隶制社会下的女性，即使是贵族，最终也像秦始皇的生母赵姬一样，被称为假名（秦始皇的生母没有名字，赵姬是后人，意思是赵迪的歌手）。

公元前494年，越国的世敌吴国击败了勾践。夫差的父亲和吕曾经被勾践打败，后来不久就去世了。吴王夫差为勾践提供了条件。只要他投降，成为夫差的奴隶，他就可以避免死亡。自古以来，几乎没有君主会同意这样的要求，但勾践同意了。

今年，勾践和他的侍从妻子被押送到吴国。在吴王的羞辱下，勾践花了三年时间。全世界都知道勾践心地善良，忍辱负重，但他们不知道，在过去的三年里，他们不能靠忍辱负重生存。一天，晋国使者访问吴国时，伍子胥提出建议，严重羞辱勾践，看看他是否还在想复仇。

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这个建议是什么？

伍子胥提出，让越南女王，即雅鱼为晋国使者服务，时间不长，只有三天。事实上，这不是几天的问题。对于勾践来说，这是一具鞭尸，生不如死。雅鱼了解丈夫的想法，决定为晋国使者服务，牺牲自己来帮助丈夫克服这个困难。事实上，当雅鱼做出这个决定时，它已经计划在未来自杀。

这种行为出乎伍子胥的意料。伍子胥本人一直在各方面提防勾践，但吴王夫几乎没有自己的国君架子。面对这种情况，他更不可能杀死勾践。起初，他认为折磨勾践很快就会让他崩溃，但谁知道勾践已经被带走了。在春秋时期，绅士的承诺比国家更重要。因此，隐藏良好的勾践成为吴国灭亡的导火索。

春秋时期，等级极其严格，即使是亡国君主的妻子，也不是晋国使者能染指的。晋国使者中了伍子胥的计划，最终签署了不平等条约，前女王雅鱼在这个过程中只扮演了一个工具的角色。

在吴王羞辱勾践的两年里，雅鱼除了是一个悲伤的人物外，也是如此。起初，勾践不希望他的妻子受到侮辱。起初，他想杀死雅鱼，但他听从了范蠡的计划，假装愚蠢。他不得不假装是最后一个，所以他把雅鱼卷入了这样的命运。事实上，对于雅鱼来说，这样的生活已经不如死亡了。

乃令医生在吴种行，膝行顿首地说：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。吴王说：“天以越赐吴，不许也。”种还，以报勾践。勾践想杀妻子，烧宝，触战以死。

事实上，伍子胥几乎改变了吴越的整体情况，但不仅是勾践，还有范蠡和文种，还有越后的雅鱼。但话说回来，雅鱼深情大义，勾践只把雅鱼当成筹码。一开始，他向夫差提出称臣，并提出把雅鱼当作夫差的妾。这表明，对于勾践来说，只要政治筹码足够，他也愿意交换。

因此，伍子胥的计划并不能动摇这个冷漠的人。

两年多过去了，夫差一言九鼎，让勾践回越国。伍子胥这个时候强烈反对，但是反对是没有用的。对于夫差来说，他不想放过勾践，但是勾践的性格太神奇了。如果夫差出尔反尔杀了他，夫差的名声只会臭。这就是为什么夫差明明意识到自己放走了一个可怕的人。

回国后，勾践经历了这些屈辱，开始变成一个人。

他对自己很残忍。他睡在柴火上，每天加一次苦胆。这就是卧薪尝胆。卧薪尝胆使勾践保持在理性的边缘。他迅速发展越国，重用范蠡和文种。这时，勾践并没有意识到后来“鸟尽弓藏”的无情冷血。同样，勾践也在努力，吴国回来的雅鱼也在努力。

自耕，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与人同劳。

作为一个国家的母亲，雅鱼带头领妇女纺织。男女分工合理，国有法家拂士，越国迅速恢复。此外，越国经常向夫差贡献大量贡品，夫差逐渐放松。也是在这个时候，范蠡施出了“美人计”，西施和郑旦在这个时候出现在为国家服务的舞台上。

时光飞逝，越王卧薪尝胆，吴王醉生梦死，对比之大，两国国力扭转，勾践蓄势待发，夫差一点也不知道。

公元前476年，吴国被越国摧毁，勾践得以报仇。这时，完成使命的雅鱼选择了自杀。

雅鱼的死有两种主流说法。

一是贞洁说。

虽然明清时期没有可怕的道德压力，但这并不意味着当时没有三从四德。作为越南女王，雅宇在国家困难时期忍受屈辱，恢复了国家。然而，康复后，她不会说别人会给她指路。她不能接受自己的过去。她注定不会成为那种光荣的女王。她必须以死为抱负。

这其实和西施完成任务后归隐世界是一样的道理。

二是知夫说。

所谓知夫，就是知道老公勾践是怎么性格的人。回国后，范蠡还发现勾践已经到了“太平原本是将军决定的，不允许将军见太平”的冷酷阶段。就连范蠡也看到了雅鱼怎么会不知道老公是谁。之前勾践把雅鱼当老公的妾，提出把雅鱼当老公的妾。当时雅鱼知道自己的地位。

雅鱼还不如自杀，保全名节，而不是等丈夫找一些不堪的骂名扣在头上再处死。

至于这个，事实上，历史上几乎没有关于女王是否最终自杀的记录。现在关于越后为晋使者服务的故事都是后人写的，但话说回来，历史从来都不是毫无根据的。西施使用了美容计划，在历史上留下了他的名字。后来，他只是和勾践一起受苦，甚至没有留下他的名字，这是不合理的。