秦二世胡亥在秦始皇病逝后登基为帝，此后他为了巩固自己的王位，杀死了所有的兄弟姐妹。一起探索。
据《史记·李斯列传》记载，早在秦始皇去世，胡亥登基前，胡亥就“派胡亥客送书扶苏于上郡”，迫使扶苏自杀，消除了对自己威胁最大的兄弟。
然而，秦二世胡海即位后，他认为自己的王位并不稳定。他曾对赵高说：“大臣们拒绝接受，官员们仍然很强壮，所有的公子都会和我竞争。为什么？”（《史记·秦始皇本纪》）赵高建议胡海杀死威胁王位的大臣和公子。秦二世同意了。
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因此，在赵高的暗示和操作下，胡亥的12个兄弟在咸阳市(市指古城商业区)被处决，杜邮将6个兄弟和10个姐妹碾死。之后迫使公子鹿等三兄弟自杀。
@ 公子高看到兄弟姐妹相继被处死，知道自己也逃不掉厄运。为了避免家庭麻烦，他不得不写胡亥，表示愿意为秦始皇埋葬。胡亥很高兴知道公子高的时事，下令奖励公子高10万元，公子高最终为秦始皇埋葬。
可以看出，胡海杀死兄弟姐妹的主要目的是稳定王位，孩子没有被杀，显然是因为他没有威胁胡海的王位。也就是说，孩子不是秦始皇的儿子，也就是说，不是胡海的兄弟，那么孩子的身份是什么呢？
史料记载自相矛盾，子婴身份成谜
司马迁写史记时，秦朝灭亡已经一个世纪了。虽然他在收集史料时经过了大量的研究，但许多史料仍然存在缺陷，导致许多事情在史记中发生冲突，这就是婴儿的身份。目前，关于婴儿的生活经历，主要有以下说法。
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据说婴儿是扶苏的儿子
1、胡亥侄子说。据《史记·秦始皇本纪》记载，赵高杀死胡亥后，逐“立二世兄子公子婴为秦王”，而《六国年表》则记载“高立二世兄子婴”。这种观点认为，子婴应该是胡亥兄弟的孩子，也就是胡亥的侄子，认为《六国年表》中的“二世兄子婴”应该断句为“二世兄子、婴儿”。从东汉到现在，基本上都采用了这种说法，甚至有直接认为子婴是扶苏之子的观点。
还有一种说法认为婴儿是秦始皇的弟弟
2、胡亥叔叔说。《史记·李斯列传》有载，赵高杀死胡亥后，“自知天弗和，群臣弗许，是召始皇弟，授之玺。婴儿即位，患病，称疾不听话，与宦官韩谈儿子谋杀高”。也就是说，子婴是秦始皇的弟弟，也就是胡亥的叔叔。然而，目前史料中提到的秦始皇弟弟只有三个人，即成文、赵姬和老艾。其中，成文早在秦始皇亲政前后就去世了，老艾和赵姬的两个儿子也被秦始皇杀死了。因此，没有其他史料来支持和证实这一说法。
还有一种说法认为婴儿是成城的儿子
3、堂兄胡亥说。这种观点认为，《六国年表》中的“高立二世兄子婴”应该断句为“高立二世兄子婴”，而《史记·李斯列传》中的“召始皇弟子婴，授之玺”应该断句为“召始皇弟子、婴儿、授之玺”。也就是说，胡亥有个堂兄叫“子婴”，是秦始皇弟弟的儿子。然而，由于赵姬和老艾生的两个孩子早早被杀，一些人直接指出，孩子是程的儿子。当然，这种说法只停留在猜测层面，没有其他史料支撑。
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@ 由于《史记》中相互矛盾的记载，婴儿的生活经历仍然是个谜。然而，当“本纪”与“列传”记载发生冲突时，“本纪”记载通常被采纳，这也是第一句话流传最广、被广泛采纳的原因。
孩子不仅没有被杀，还劝胡亥
根据《史记·蒙恬传记》的记载，当胡亥杀害他的兄弟姐妹和朝中大臣时，他的孩子的生命没有受到威胁，而是发表了建议。原文如下：
子婴进劝道:“大臣听说赵王迁杀了他的好臣李牧，用颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋做了倍秦之约，齐王建杀了他的死忠臣，用后胜之议。这三位君主，都以变古者失其国而受到影响。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦被抛弃，臣偷认为是不可能的。臣闻轻忧者不能治国，独智者不能存君。杀忠臣而立无节行的人，是内使群臣不相信，外使之意离也，臣盗认为不可能。"(《史记·蒙田列传》)
秦二世继位后，很少有人敢直言不讳地劝诫赵高，因为他非常宠爱赵高，迫害了他的兄弟姐妹和朝鲜大臣。即使是作为宰相，有立功的李斯也不敢过多劝诫，而子婴却敢直言不讳地劝诫。因此，我认为孩子很有可能成为胡海的长辈。换句话说，在上述三种说法中，秦始皇的弟弟更可信。
当然，正如前面所说，这种说法只是猜测，没有其他历史资料的支持。然而，可以肯定的是，孩子被杀的根本原因是对胡海的王位没有威胁，即双方没有直接的血缘关系。
秦二世胡亥登基后独自不杀子婴？为什么？