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历史上真正的义成公主是什么样的?最后的结局是什么?

在古代,男人做出了贡献,女人依附于男人,处于弱势。

中原王朝与北方游牧民族的关系一直比较复杂。双方纠缠了几千年,强弱不断转化,演绎了许多爱恨纠葛的故事。

和亲制度是一个非常有争议的制度。有人说他是屈辱的象征,也有人说他是和平的使者。然而,被送去和亲的公主总是无辜的。他们的经历和家庭和国家的使命比普通女性高很多倍。

就像现在结婚的女人一样,这些公主面临的最大问题是习俗的不同,陌生的丈夫,陌生的生活环境,陌生的一切,说实话,这些在古代,中原普通女人结婚也会面临这样的问题,在古代许多女孩的命运不掌握在自己手中。

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环境问题、饮食问题,甚至语言问题,都可以通过时间慢慢抛光,很多事情很长一段时间,真的适应了,但有一件事,对于中原远嫁草原的公主来说,这只是一场灾难。

而且,这场灾难不会随着时间的推移而消除,而是会随着时间的增长而变得更加危险。这是草原上的一种习俗,在中原人眼里被视为动物。

这种习俗是“父子继承”。这种继承不是中原的王位继承。草原上的汗水和主流继承原则是兄弟和兄弟。草原上的“父子继承”是儿子继承父亲的妻子,也就是说,儿子可以娶一个与自己无关的“母亲”。

在中原人看来,这种习俗是最大的乱伦行为,但草原上的生活环境很差。为了人口的繁殖,这种方法在草原上一直是这样的。没有人认为这有什么问题。

但问题是,从中原结婚的汉族公主不得不面对严重违反他们最初学到的道德和道德,但没有办法。即使他们不愿意,他们也只能遵守当地的习俗,嫁给他们的“儿子”。

著名的王昭君最终嫁给了他的“儿子”。许多公主甚至希望他们不要活得这么久,或者希望他们的丈夫活得更久,这样他们就不会再婚儿子的命运。

如果丈夫活了很长时间,很容易说,但如果丈夫活得很短,那就是另一个场景。历史上著名的义城公主就是这样一个总是遇到短命丈夫的人。更神奇的是,义城公主终于嫁给了四个汗水。

他们分别是启民可汗、始终可汗、处罗可汗和杰利可汗。后三个是启民可汗的儿子。即使对于一个普通的女人来说,这样的生活也可以说是非常灾难性的。

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我无法掌握生活的命运,但在命运的大手下,义成公主在突厥30年,终于活出了自己的样子,不辜负使命,不忘背景,活出了一个忠诚负责的女人。

和公主的初衷是维持和平。说和平本质上就是中原王朝为了自己的利益牺牲公主。

客观地说,它促进了和平,但如果你真的想战斗,许多公主无能为力,但这个公主是不寻常的,但除了第一次结婚,他再次拯救了他的王朝。

那是杨迪皇帝时期。无聊的杨迪皇帝在北方巡游。没想到,在雁门,他突然被杰利可汗的10万铁骑包围。这种姿势显然是为了杀死杨迪皇帝。杰利可汗也是一代英雄。隋唐时期,杰利可汗为突厥的崛起做出了巨大贡献。

绝望的杨迪皇帝想到了以前嫁给突厥的义成公主。这时,他是杰利可汗的妻子。通过秘密渠道联系公主后,估计杨迪皇帝也急着去看医生。没想到真的起作用了。

义成公主没有忘记自己的使命,实际上谎报了军事情况,写信给杰利可汗,说北方有军事情况。看到雁门即将被打破,杰利可汗最终带领军队撤退。在中国历史上,皇帝和大臣的军队被摧毁了。

后来杨迪皇帝被杀,义成公主救了萧皇后。萧皇后也是一个绝望的女人。杨迪皇帝被杀并多次落入他人手中。幸运的是,在隋末的世界大乱中,义成公主利用突厥的力量救出了萧皇后。嫂子见面自然很亲切。

但最终嫂子分道扬镳,本质上是个人追求不同,同样高贵的背景,萧皇后只是一个可怜的女人,但义成公主不同,在她心中她一直是隋公主。

因此,当李靖的军队击败吉利可汗时,义成公主大声斥责李靖和李世民是一群乱臣贼子,最终被李靖杀害。

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然而,她的丈夫和嫂子并不那么正直。她的丈夫杰利可汗被带到了长安,萧皇后终于回到了唐朝,受到了李世民的优待。

这就是义成公主,一个有主见的女人,一生坎坷,嫁给了四个父子,但心只忠于自己的王朝,这样的女人在历史上很少见,在历史上留下了深刻的色彩。


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