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如何评价汉章帝刘达?他的政治措施是什么?

刘洋,即汉章帝,汉光武帝刘秀的孙子,汉明帝刘庄的第五个儿子,生母是贾贵人,东汉的第三个皇帝,在位13年。

刘洋在位期间,尽最大努力说服农桑,修复水利,减少兵役,倡导朴素,实行“与人民休息”,实现思想活跃、政治清明、经济繁荣的局面,与汉明帝统治时期合称“明章之治”。两次派班超越使西域,使西域地区重返汉朝。召开白虎观会议,发展儒家思想。四月九日,章和二年(88年)去世,年仅33岁,头衔为章,庙号肃宗,葬于敬陵(今河南省洛阳市)。

为政举措

政治

政宽刑疏

历史上说,汉章帝忠于仁义,忠于亲属关系,汉章帝的政令处罚确实相对宽松。例如,根据东汉制度,官员贪污应该监禁三代人,即三代人不允许成为官员。汉章帝废除了这一制度。汉章帝对官员和贵族的奖励往往超过规定的限额,造成国家财政困难,并将这些负担转移给人民。可以看出,汉章帝的宽松并不完全基于原则。

有时,汉章帝的一些政令惩罚不是基于事实,而是基于灾祥预纬。建初元年(76年),兖州、豫、徐等州发生严重旱灾,赤地千里,饥民遍野。汉章帝一方面调动国库粮食急救饥饿人民,另一方面召集大臣讨论解决办法。根据当时流行的观点,旱年是阴阳失调造成的,阴阳失调与政治事务有关。司徒鲍昱痛陈时弊:“前几年治楚王刘英狱,抓人数百人。不是所有这些人都有罪。恐怕一半参与监狱的人都是冤枉的。判处徒刑的人远离家乡,骨肉分离,死后灵魂不能安息。这就导致阴阳失调,水旱成灾。现在,最好赦免这些刑徒,解除监禁,让他们回家与亲人团聚,这样可能会引起和谐,使天降甘露,解除旱情,避免黎族人民的痛苦。尚书陈宠也上疏说:“治理国家大事就像调整琴瑟的弦一样。如果弦调得太紧,就会崩溃。如果惩罚太严,也会引起人们的不满。建议陛下进一步宽缓刑罚。汉章帝听从他们的建议,大赦天下,宽缓刑罚。

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禁除酷刑

汉章帝在位期间,行宽厚之政,除了过去一人犯谋逆等重大罪行外,亲属都受到了牵连的禁令。命罪人减刑,迁往边境地区。禁止酷刑,以尚书陈宠之议,除了50多条残酷的刑罚条款。禁止盐、铁、私煮、私铸。注重官员的选拔,以廉能官员为政治清明的保障。打击豪强地主合并土地,采取优惠政策筹集人民和垦荒,鼓励人口增殖,减少服务税收。

文化

提倡儒学

初八(83年),选拔高才生学习《左氏春秋》、《谷梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》。由于学者分歧较多,集中诸卿、博士等于白虎观讲五经同异,命班固将讨论结果整理成书,名为《白虎通德论》(又称《白虎通议》)、《白虎通》)系统地吸收了阴阳五行和预言纬度的学习,形成了本文经典学派的主要论点,是董仲舒以来儒家神秘主义哲学的进一步发展。改革历法,开始使用李梵等作品的《四分历》。

民族

维护丝路

汉明帝时,班超奉命出使西域,使西域诸部归服,中央政府在这里建立了都护府。然而,战争仍在发生,局势相当不平静。汉章帝即位之初,边关再起纷乱,雁栖、龟兹、车师等联合北匈奴,攻打中央政府军政驻地,形势相当紧张。汉章帝召集群臣讨论对策,大家都想暂停,但司徒鲍显力主立即增援。汉章帝采纳鲍显的意见,派兵西进,解救边境危机。

然而,大臣们也争论汉章帝是否继续经营西域。由于人力物力存在困难,汉章帝最终放弃了西域,命令滞留西域的汉人回国。

这时班超住在疏勒国,也收到了撤退的诏书,他收拾行装,准备马匹,准备回到祖国很久了。在西域生活多年,他有些不情愿,西域人民也爱和尊重他。听说班超要回国,疏勒国人民惊慌失措,班超有办法对付匈奴,班超一走,就再也不会宁日了。疏勒都尉抽出一把长刀,满脸泪水,对天长叹了口气:“汉朝使节抛弃了我,我们的国家将被匈奴摧毁。与其后天死亡,不如今天魂随汉使,送其尔归!说完,就是引刀自杀。班超虽然也难舍难分,但王命在身,只好拨东行。不久到了于田,于田人拦道迎接班超,听说他要东归,都失声痛哭,就近的人伏地抱着班超的马腿,不让他离开。班超别无选择,只好留下来,同时上书汉章帝,请他留屯西域。汉章帝同意了班超的要求。

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班超团结了西域各族人民,有效遏制了北匈奴的入侵。除龟兹外,西域国家都愿意臣服于汉。成立六年(公元81年),班超在疏勒上书汉章帝,请求派兵支援,降服龟兹,实现“断匈奴右臂”的战略意图。汉章帝支持班超计划,征集官员前往。平陵人徐干及时自告奋勇向朝中上书,愿意在异国他乡立功。汉章帝大喜,立即命令他为假司马,率领一千多人组成的远征军,西去驰援班超。乌孙是西域诸国中最强大的,班超又请汉章帝,遣使慰问乌孙国王。汉章帝同意班超的要求,派使臣到乌孙。乌孙国王非常高兴,于建初八年(公元83年),派使者回到汉朝,表示友好。汉章帝在西域得到这样一个大国的支持,感到非常满意。因此,他将班超提升为将军历史,并授予他代表东汉政府在西域行事的权力。由于与汉代中央政府保持密切联系,尤其是乌孙的内附,班超在西域的威望大大提高。西域所有国家都愿意接受班超的控制,为东汉政府再次开辟与西域的密切交流铺平了道路。

人物评价

总评

汉章帝即位后,他努力工作,注重农桑,修水利,减少兵役,衣食朴素,实行“与民休息”,“儒家思想好”,极大地发展了东汉的经济文化。此时思想也比较活跃,如王充等。此时政治清明,经济繁荣。汉章帝还两次派班超过使西域,使西域地区再次称藩于汉。明、章两代大致继承了光武的施政方针,使文治、武功都取得了巨大的成就,因此历史上称之为“明章之治”。然而,由于儒家思想的过度提高,一些官员开始寻求虚假和现实,并开始腐败。此外,汉章帝过于放纵外戚,导致汉与帝时期外戚专权,种下未来外戚专权和宦官专政的远因。

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历代评价

曹丕:明帝察察,章帝长者。

范晔:① 章帝素知人厌明帝苛切,事从宽厚。除了惨狱之科,感陈宠的意义。深元之爱,胎养之令。奉承明德太后,孝顺。分裂名都,崇建周亲。平兵简赋,而人赖其庆。又体之以忠恕,文之以礼乐。因此,番蕃辅克和谐,群后德让。所谓长者,不亦宜!在位十三年,县国所上符瑞,合数百万图书家。乌呼懋哉! ② 肃宗济济,天性恺友。于穆后德,谅唯渊体。左右艺文,考虑律礼。思服帝道,弘此长茂。儒馆献歌,戎亭虚候。气调时豫,宪平人富。

薛莹:张帝继世平平,天下无事,敬神,友兄弟,悉省兵赋,绥静兆民。除了苛法,他还被囚禁,抑制了仁贤之风。是阴阳和谐,人民幸福;众瑞并集,不可胜载,考图有征云尔。

袁松:孝章皇帝富足,明断不足,闺房诽谤,外戚善宠。珍惜!若明、张二主,损有余而补不足,则古贤君。

钱时:长者张帝素号,愚谓张帝之病不刚耳。


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