中国古代王位的继承大致有两种类型：一种是同姓相继，另一种是异姓相代。接下来，我将为您带来相关文章
“禹传子，家世界”说，当大禹把王位传给儿子时，就预示着家世界的开始，也预示着世袭制度的建立。在此之前，国家元首选举采用禅让制度。在一些人眼里，禅让制度比世袭制度有优势，至少可以为国家选择更好的领导者。但人也有自私，这也是建立世袭制度的原因。然而，很多人不知道的是，在中国封建社会时期，有一个人主动让步，那就是燕王迅。
燕王迅，姬姓，是燕易王的儿子，于12年(公元前321年)继任君位。燕王迅是一个相对雄心勃勃的人。公元前318年，他与楚、韩、魏、赵联手攻打秦国，但最终没有获胜，只能退役。
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除了皇帝，燕国最大的权力是燕国的相子。当苏朝为齐国出使燕国时，燕王迅问他：“齐王怎么样？苏代回答说：“一定不能称霸。燕王说：“为什么？苏代回答说：“不信任他的大臣。苏代这么说的目的，其实是为了激发燕王迅对宰相子之的信任。燕王迅确实这么做了，从那以后，他特别信任子之。儿子觉得苏代做得很好，于是给苏代送了百金，并表示愿意听从他的指示。
后来，一个叫鹿毛寿的人对燕王迅说：“最好把国家禅宗让给国家的儿子。人们称唐尧为圣人，也就是说，他想把世界禅宗让给许由，许由不接受，让世界的名声，但实际上并没有失去世界。现在国王把国家给了儿子，儿子不能接受，所以国王和唐尧有同样的美德。”
听了之后，燕王迅觉得很有道理。此外，他还觉得儿子的能力确实可以，他觉得对方对王位没有野心。同时，他也想赢得与姚同名的美誉，所以他把自己的权利托付给了儿子。后来，他还拿走了燕国王子的人权，把它交给了儿子，希望燕国能进行改革。
从那以后，子之的身份变得更加高贵。燕王迅还收起薪水超过300石的官员的印信，交给了子之。换句话说，从那时起，子之可以行使国王的权力，管理国家的事务。
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然而，燕王迅的行为让太子姬平不高兴，于是他的联合将军市被发动内乱。但没有成功，后来国相子平息了内乱，不到几个月，死者数万人。《资治通鉴》对此评价说：“天下所谓禹名传天下于益，已实令启自取之。今天的王言属于国家属于子之，而官员无非是太子人，是名属子之，实太子用事。也就是说，在燕王的禅宗让步之前，根本没有考虑过国内的情况。全世界都是王子，但你把王位给了儿子。这个国家怎么能不混乱呢？
后来，在燕国内乱的时候，一直盯着燕国的齐宣王派兵杀死了燕王。国相子的逃亡被齐国人抓获，切成肉酱（历史上称之为“身体”）。燕王迅选择冥想是为了尊重人才（当然，这是有目的的），但最终给自己和国家带来了灾难。
利用燕国内乱，赵武灵王将燕王妃的“公子职”从韩国送回燕国，后来被拥立为王，是燕昭王。
是谁？他为什么要把自己的王位给别人？