“阁中帝子今天在哪里，长江在门槛外自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，走进了解汉高祖刘邦斩蛇起义的故事。
斩蛇过程
汉高祖刘邦担任沛县亭长时，将一批农民送到骊山修陵。大多数人在路上逃跑了。刘邦自己衡量，即使到了历山，也会因罪被杀。于是他走到丰县西部的干泽地区，停了下来，喝醉了，晚上干脆把剩下的农民都放了下来。并对他们说：“你们都走吧，我从此也要逃跑了。有十几个农民愿意跟随刘邦。刘邦醉醺醺地走在丰西泽，让一个农民在前面探路。这个人回来说：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧。”
刘邦趁着酒劲说:“大丈夫一个人走世界有什么害怕的？于是他走到前面拔剑斩断蛇。蛇从中间分为两段。走了几英里后，刘邦醉得睡着了。走在刘邦队后面的人来到斩蛇的地方。看见一位老太太在路边哭了一夜。问她为什么这么难过，说：“我儿子被杀了，痛哭”。问儿子为什么被杀，说：“我儿子是白帝子，变成蛇横在路上，被赤帝子杀了，我很难过。”人们认为她胡说八道，散布谣言，想打她，老太太突然消失了。后面的人赶到前面，刘邦才醒过来，人们报告了他的情况。
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只有刘邦感到非常高兴和自豪，跟随他的人越来越敬畏他。秦始皇曾说：“东南方向有天子气”。于是他亲自东游验证，刘邦怀疑秦始皇说的是他自己，所以他躲了起来，藏在芒砀山荒凉的深山和森林里。吕雉和其他人都在寻找他，每次都能在人迹罕至的地方找到。刘邦觉得奇怪，就问发生了什么事。吕雉说:“你头上总有云凝结，我们总能根据这种现象找到你。”。刘邦听了很高兴，沛县的人知道后，很多人都来归附刘邦。
历史意义
刘邦斩蛇起义的故事充分说明了水能载舟，也能覆舟治国的道理。骄傲的秦始皇自信地认为，有了强大的军队和占据地理位置的关中之地，再加上“焚书坑儒”等政令控制着国家精神文明的传播，他可以自由地“敲打和鞭打世界”。然而，在轰轰烈烈的反秦斗争中，陈胜、吴光、项羽、刘邦在不到三年的时间里推翻了这个前所未有的强大而强大的秦帝国。
刘邦的成功不仅给当时世界上受苦的人带来了恶意，也推翻了“君权神授”的封建统治思想，让人们开始觉得“皇帝轮流坐，来年来我家”的革命信条并非不现实。当然，这也给几位汉朝皇帝巩固真龙天子的传说带来了很大的麻烦。直到汉武帝“废除百家，尊重儒家思想”，将儒家忠诚、孝顺、仁义的思想确定为国家教育标准，汉朝的社会思想才逐渐趋于稳定。这也对儒家思想在中国几千年封建社会中的地位产生了深远的影响。
文化意义
因为司马迁不经意间在《高祖本纪》这段话里写了一句“蛇遂分为两条，径开”，一个神话故事诞生了:“高祖斩蛇，平帝还活”：
故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了一条巨大的白蟒。在刘邦斩蛇之前，白蟒说：“你欠下的账总有一天会还的。如果你砍了我的头，我会篡改你的头：砍我的尾巴，我会篡改你的尾巴。刘邦一剑将白蟒从中间切成两段。西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。光武中兴后，平灭王莽，才恢复汉朝，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰好各传200多年。
地点
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汉文帝为纪念高祖斩蛇起义，在芒砀山斩蛇处立碑建庙，明时复立石碑。碑高2.39米，宽1.15米，厚0.22米，碑额书“日月”和“汉高断蛇”。碑座是巨大的。1983年，由于年代久远，保护不善，碑文残缺，仿照明碑重立新碑。碑正面刻有原碑碑文，碑阴刻有立碑的原因。为保护新碑，还建有高4.2米的六角亭，古朴典雅。芒砀山汉文化景区是国家BBBBA级景区。
徐州丰县斩蛇沟，古称“丰西泽”。《三注史记》记载:“括地志云:斩蛇沟源于徐州丰县中平地，所以老云高祖斩蛇，到县西十五里泡水。”《元和县图志》记载:“丰西泽在(丰)县西15里。汉高祖在这里砍白蛇。”
汉高祖刘邦斩蛇起义的具体过程是什么？