元末大宋红巾军领袖韩林儿，栾城人。整理一下，现在给大家详细解释一下，快来看看。
纵观中国历史，我们可以发现小明王韩林儿和汉献帝在他们的生活中非常相似。汉献帝刘协由董卓和曹操控制。曹丕继位后，迫使刘协放弃龙椅，最终死亡。小明王韩林儿也被杜遵道和刘福通控制和威胁，最终重用了朱元璋。当时，陈友谅被朱元璋打败了。此外，当张士诚即将成为朱元璋的失败者，成为最强大的起义军时，韩林儿最终没有退位，最终在瓜步河边，韩林儿被朱元璋的员工廖永忠淹死，没有得到好的结局。那么，与汉献帝刘协相比，小明王韩林儿和他有什么区别呢？到底是什么原因让韩林儿明知道，与汉献帝时期的曹操相比，朱元璋有更大的权力，还没有禅让位置来挽救余生？事实上，有两个关键原因：
@ 汉献帝刘协毕竟是汉朝正统的后人，韩林儿并非正统地位。刘家的子孙一定是当之无愧的。因此，从名节大义上讲，汉献帝刘协无疑是帝国的接班人。如果有人想取代汉献帝，他只能用叛逆的手段，这将鄙视三界人士。因此，掌权这么多年的曹操并没有篡夺王位。最后，曹丕急于迫使汉献帝禅宗，更不用说汉献帝禅宗后，他也受到了很好的待遇。然而，韩林儿并非如此。他是中国的后裔，元朝的天子是草原部落的人，所以韩林儿本人不可能是元朝的正统。韩林儿绝对是一个有才华的父亲。韩山童可以成为志愿者的领袖。人们支持元末过着极其艰难的生活。只有当他们感到无望时，他们才会把自己的精神安慰寄托在信仰和宗教上。
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韩山童利用了这种心理，说弥勒佛在三界混乱中即将到来。当时在江淮地区，相信这种说法的人很多，期待弥勒佛迅速救出自己。因此，韩山童顺水推舟，不仅到处宣传自己是弥勒佛的转世，还说自己是宋朝的正统和宋徽宗的八代孙子。因此，红巾军起义是韩山童率先领导的，被誉为义军酋长。然而，韩山童在1351年起势后不久就被杀，而在公元1355年，为了维持这个谎言。因此，刘福通将韩山童的儿子韩林儿扶到义军龙椅上，建立了大宋，龙凤为年号。韩林儿利用这种骗术获得了某种正统，但与刘协相比，这种正统是无法比拟的。因此，即使朱元璋想成为九五之尊，他也不需要担心韩林儿所谓的“正统”。他最初的叛乱是建立一个明朝帝国，再加上一个韩林儿也没什么。
所以韩林儿也是因为他的父亲，可以推上前台：韩山童出生在白莲教世家。从祖先秘密组织的活动开始。人们在元末过着日益艰难的生活。天灾人祸可谓接连不断。利用这个机会，韩山童与刘福通、杜遵道等许多信徒纠缠在一起，发动了起义。然而，他被俘并被杀，所以他的儿子韩林儿躲了起来。即使韩山童死了，他留下的政治资本也不知道是有利还是有弊。他死后，刘福通重新聚集了他的义军，慢慢变得越来越强大。此外，他还带领韩林儿成为小明王的老板，建立了宋朝。但说白了，韩林儿也只是一个花瓶，下属也只听刘福通的话。本来还有一个杜遵道，但是刘福通把这个人除掉了，于是开始了大权独揽的生活。当时，韩林儿和刘福通都很出名。即使有很多义军，红巾军也有很大的影响力。即使韩山童死了，刘福通等人还是把王位交给了儿子，建立了帝国。南方的朱元璋也不承认这一点。最初，与朱元璋和红巾军的交集并不多。然而，金字招牌韩林儿仍然受到重视。既然韩林儿是宋徽宗的后裔，也是韩山童的儿子，名义上大家都愿意为他的大宋政权效力。
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韩林儿之所以不会禅，是因为刘福通活着的时候，韩林儿的地位还是很高的，当时朱元璋的地位很低。朱元璋地位高后，韩林儿的韩宋政权名存实亡。此时，即使韩林儿想要禅位，朱元璋也不会接受。即使韩林儿号称“宋徽宗九世孙”，也只是说说而已。朱元璋不承认韩林儿的血统。更何况朱元璋在韩林儿寄居自己账下的时候，势力更大。救出韩林儿后不久，他杀死了对手陈友谅。所以在义军中，朱元璋的力量是最强大的，你韩林儿还需要禅吗？朱元璋一定有能力自己夺取三界。
事实上，在朱元璋的帐下，韩林儿也很不舒服。事实上，韩林儿看到朱元璋对自己好也很害怕。对朱元璋三代来说，韩林儿都被追封，自称吴王后，朱元璋依然尊敬自己，韩林儿能不知道自己已经不能满足朱元璋？只是他被朱元璋安置在滁州，不用天天见朱元璋。然而，在朱元璋身上，韩林儿只是一个花瓶。韩林儿在1926年（1366年）被廖永忠淹死。此时，韩林儿甚至不算花瓶。在韩林儿去世一年多后，朱元璋称帝创立了大明帝国。
为什么韩林儿在历史上不让朱元璋救自己的命？