早年和父亲一起战斗，授台吉。万历三十九年( 1611年)，与费英东、安费扬古一起征服东海女真。天命八年(1623年)，带同德格类征服扎鲁特部，追杀昂安。晋封贝勒皇太极即位。崇德元年(1636年)，加号“多罗饶贝勒”，驻防噶海城。崇德七年(1642年)与郑亲王济尔哈朗合作攻克杏山。以奉命将军的身份，征服大明，攻破蓟县。晋封多罗饶于郡王顺治元年(1644年)。三年(1646年)三月，顺治病逝，终年58岁。康熙元年(1662年)，追封硕亲王。康熙十年(1671年)，授予死亡头衔为敏。乾隆十九年(1754年)，入祭盛京贤王祠。
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轶事典故
两次违旨
阿巴泰有一个长得楚楚动人的女人，到了结婚年龄，皇太极命将她嫁给外藩蒙古，阿巴泰坚持不肯。皇太极不容易被迫嫁给自己的大臣，阿巴泰还是不从命。清朝有一条遵守了几百年的旧规则：父母不应该自己要求婚姻，而必须由皇帝或皇太后（如慈禧太后统治时代）指定，这就是所谓的“婚姻”。阿巴泰依靠皇太极兄弟，两次违规，难免会引起皇太极的不满。
受制于妻
阿巴泰的福晋迷信萨满(女巫)，尽管皇太极命令第一:全国臣民禁止萨满跳神求医。但她私下派官员去找萨满，请她为自己的宝贝女儿占卜，嫁给国人和外藩蒙古，到底哪个吉利？阿巴泰知道这是违法的，没有阻止。阿巴泰家的三个仆人很快报道了这件事。刑事部制定：福晋擅自选择婚姻，派官问卜，不遵守妇女道德，与女俱死；阿巴泰多次违反帝命，隐瞒福晋，没有家法，应革爵，罚款1200英镑；萨满和不吐真相的使女和太监都应该被处死。最后，皇太极给阿巴泰留下了一些面子：阿巴泰免革爵，罚款1200英镑；福晋免死，由他的儿子博洛支持；他的女儿也免死，所以她选择了丈夫结婚；没有透露真相的使女太监仍然被处死。
阿巴泰在外面打了很多年，出生死亡，每次回家都能享受到短暂的家庭幸福。他珍惜家庭生活。他在战场上很强大，但在家务中不能成为妻子的主人。在他的指控中，有一个“受妻子的控制”，那就是“害怕”。妻子被命令交给儿子博洛支持，实际上是强迫阿巴泰与她离婚。阿巴泰真的“失去了妻子和士兵”。
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袒护格格
在孩子面前，阿巴泰永远是慈父。他特别爱对方格格。过度的爱，有些孩子难免会有些傲慢。他的一个女儿嫁给了蒙古贵族冷儿子色尔古伦，婚后五年，夫妻不和。这个女人依靠是郡王的格格，根本不把丈夫放在眼里，长期拒绝和他同居。色尔古伦越活越觉得窝囊，有一天终于爆发了，对格格居然以死相威胁。格格毫不示弱，对他大喊:“你敢用杀人之词逼我，我怎么能和你住在一起？如果你不杀人，你是什么英雄？如果我不死，又是谁？说了一甩手，怒气冲冲地冲回娘家。色尔古伦不得不向阿巴泰的大厦道歉。出乎意料的是，在主人的指示下，阿巴泰的仆人看到他抱起来是一场战斗。色尔古伦没有脸，向岳父抱怨。阿巴泰一味偏袒女儿，对女婿一点也不公平。
夫妻不和小，影响满蒙关系大。尽管“清官难断家务事”，但这件事还是交给了诸王公大臣集体处理。会议的结果对阿巴泰非常不利：他因保护格格而被罚款1200英镑；格格本人，责打后归还色尔古伦；所有帮助格格打人的女仆都被处罚。最糟糕的结局是女仆。他们不能打人，但他们为此付出了生命的代价。阿巴泰害怕内心和女性，因此受到惩罚，失去了面子。
纵观阿巴泰的一生，与他有关的轶事典故有哪些？