刘彻是西汉第七位皇帝，16岁登基，在位54年。让我们来看看这篇文章
汉武帝正式确立了儒家思想的正统地位，使儒家思想成为中国2000多年来的主流思想。无论这一举措对整个中国社会的影响如何，汉武帝都提高了儒家思想的地位，但它为西汉的灭亡奠定了基础。
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在春秋战国时期之前，“学者”几乎不能参与政治。在此之前，贵族可以管理、管理国家或封地。春秋战国时期，“学者”阶层开始崭露头角。他们凭借文化知识积极参与政治，出将入相，变法争鸣。秦朝相信法家思想，所以会有“焚书坑儒”。
刘邦建立汉朝后，从秦朝不重视儒生的教训中吸取教训，儒生地位有所提高，但汉初追求黄老之道。直到汉武帝采纳董仲舒的建议，罢免了百家独尊儒术，正式确立了儒家思想的正统地位。然而，在西汉时期，儒生的政治地位和经济利益得到了提高，并没有成功地灌输忠于刘的思想。换句话说，当时儒家还是没有变形的儒家，儒生心中装的是世界，是整个国家，而不仅仅是皇帝。
王莽本人就是儒生的代表。他也是一个外戚，掌握着朝廷的权力。因此，当西汉末年土地合并严重、官员腐败、奴隶成风、社会矛盾尖锐时，活跃在当时朝廷的儒生集团认为需要做些什么来改变。王莽被推到前台，整个儒生集团都在幕后。他们希望做些什么来拯救世界，改变国家的方向。
从这个角度来看，与其说王莽篡汉，不如说是士人(儒生)集团进行的政治改革，但这种改革在后世皇帝眼里绝对不可取，给他戴上了“篡汉”的帽子。杨柏先生认为，“王莽夺取政权的目的不同于刘邦。他有自己的政治抱负，可以让儒家思想在政治上一一实践。”
著名历史学家吕思勉先生同情王莽。他认为：“在前汉时期，政治家们看到了世界，认为他们不应该这样生存。”王莽“只是一个代表时代潮流，出来实施改革的人”。不幸的是，王莽失败了，后世的学者(儒生)、政治家没有勇气进行如此彻底的改革，只能修复和维持封建王朝的生存（也许这就是为什么封建王朝在中国持续了2000多年）。
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有点远，或者回到主题，汉武帝自己提高了儒家学生的地位，建立了儒家思想作为正统，但出乎意料的是，他为西汉的灭亡挖了一个坑。西汉时期的儒家思想并不关心谁是皇帝。他们只关心谁能帮助他们实现理想的社会。在当时的儒家思想中，没有一个世界总是一个姓氏。命运属于美德，美德你可以成为皇帝，美德的命运会属于别人。
儒生可以利用王莽实现自己的政治观念，王莽可以利用儒生树立自己的威望，试图取代汉家。
就这样，王莽和儒生形成了一个新的利益共同体。儒生利用自己可怕的宣传能力，创造吉祥和舆论，帮助王莽上位，而王莽则可以实施儒生的乌托邦理念。这可以说是一拍即合。儒生们高兴地把刘的后代赶下舞台，把王莽推上了王位。
汉武帝刘彻才华横溢，尤其能折腾。无论如何，他都不会想到自己会“罢免百家独尊儒术”。这些儒生会把后代赶下王位，支持儒生代表当皇帝，实施改革理想，这真的很有意思。
汉武帝罢免百家独尊儒术与西汉灭亡有什么关系？