历史上孝庄真的嫁给多尔根了吗？历史上有证据证明历史上有证据吗？

孝庄太后嫁给多尔根是清宫最著名的谜团之一。孝庄太后是否嫁给多尔根已经成为一个热门话题。

有一些证据表明孝庄太后嫁给了多尔根。首先，南明官员兼诗人张黄岩写的组诗《建夷宫词》中有几句话：“上寿杯是婚姻的尊重，慈宁宫腐烂；春宫昨天进了一个新的婚礼笔记，并向太后结婚致敬。第二，历史学家蒋良琪在《东华录》中记载，顺治皇帝下令列出多尔根的罪行指责他自称“皇父摄政王”，并表示多尔根“再次接近皇宫内院”。这里到宫内院，是指他去孝庄太后那里。第三，民国时期出现了一本《多尔根摄政日记》，是一本名叫刘文兴的藏书，上面写着“顺治时期太后嫁给了皇父摄政王”。第四，孝庄太后去世时，告诉康熙她不想埋在皇太极昭陵。等等。

[img]103524[/img]

(孝庄太后剧照)

然而，根据上述记载，孝庄嫁给多尔根显然并不严谨。为什么不严格呢？让我们先分析一下上述四种说法。

第一，关于张煌言的诗。当张煌言写这首诗时，他在南明。对当时的他来说，言论是很自由的。然而，他并没有直接说，他写的是清宫。《建夷宫词》中的“夷”是对少数民族的蔑视，但不一定指清朝。此外，如果他想写作，自然会大张旗鼓地写作，不需要掩饰。而且这样写对反清复明有很强的号召力。他为什么要遮掩？在我看来，张煌言这样写，其实大多是他根据多尔根自称“皇父摄政王”，产生的自由联想，以及有意的讽刺。

第二，《东华录》中的记载。《东华录》是历史学家蒋良琪对《清史稿》的补充记载，具有类似“长编”的性质。这里的记载可以证明，孝庄没有嫁给多尔根。为什么这么说？如果结婚了，多尔根自称“皇父摄政王”是合理的。顺治能指责什么？此外，顺治认为，多尔根“再次亲到宫内院”是不合适的。如果你结婚了，为什么多尔根不能去皇宫内院？

第三，关于中华民国的藏书《多尔根摄政日记》。这种民间藏书本身是不可靠的。他们中的许多人只是通过好奇心来赚取稿费。事实上，当时这本书的许多内容都发表在《中央日报·文史周刊》上，赚取了很多稿费。这本书的出版也可以给刘文兴带来稿费收入。此外，这个人从哪里得到这本藏书？

第四，关于孝庄未葬昭陵。孝庄没有埋昭陵，民间传说是她告诉康熙，她不想和皇太极合葬。即使她确实对康熙说过这句话，也可以解释。第一，已经有皇后陪皇太极合葬了，孝庄不想挤。二是皇太极生前不宠孝庄，孝庄不愿跟随他，也是可以理解的。第三，孝庄经历了顺治和康熙，已经有了绝对的权威。她不想在地下过低三下四的生活。第四，皇太极当时埋在关外昭陵，孝庄已经在关内生活了这么久，她不想死后还去关外过那种苦日子。@ 这并不能解释为她无脸去见皇太极。

[img]103525[/img]

事实上，除上述四个原因外，孝庄不可能嫁给多尔根，还有许多更充分的原因。

第一，婚姻和暧昧是两个概念。

多尔根和小庄有暧昧关系吗？这种可能性并非没有。毕竟当时顺治只是个孩子。多尔根在摄政时与小庄接触较多。也有可能两个人有暧昧关系。

顺治皇帝上台才两个月，掘墓毁尸，说明他注意到了一些风向，心里很不满意。同时，可能会有人讨论。当然，顺治不希望别人谈论这些。他想避嫌，所以他在指责多尔根的诏书中说，他不是父亲，而是自称“父亲摄政王”。你不应该随便进出后宫，但你可以自由来去。顺治这样做是为了“洗白”。

此外，如果孝庄嫁给多尔根，古代没有民政局，不需要婚姻登记，但必须举行仪式。婚礼非常复杂，更不用说太后和摄政王了，这并不意味着结婚就结婚了。目前还没有证据证明孝庄和多尔根已经举行了仪式。显然，婚姻肯定是无效的。

其次，多尔根自称“皇父摄政王”，并不意味着孝庄嫁给了他。

首先自称“皇叔父摄政王”，然后自称“皇父摄政王”。为什么多尔根要这样做？这并不意味着孝庄嫁给了他，而是为他将来取代顺治，自己当皇帝做准备。在自称“皇父摄政王”的同时，他也取消了凡事向顺治请示的做法。为顺治奏事，也不用再跪下了。他甚至把玉玺从顺治拿过来，想盖章就盖章，根本不用担心什么。

我们可以完全想象顺治会用“父亲”的名字取代顺治，成为自己的皇帝。不幸的是，他在狩猎时死于马，否则，这样的事情很有可能发生。

[img]103526[/img]

(孝庄与多尔根)

第三，孝庄永远不会嫁给多尔根。