今天，唐玄宗时期有4万名宫女。这些宫女的来源是什么？感兴趣的读者可以一起看故事。
中国古代后宫制度历史悠久，后宫妇女众多，汉魏时期已经存在。在唐代，宫女数量也不少，太宗时期，根据李百药的《请放宫人封事》，“窃闻大安宫及掖庭，无用宫人动有数万人”。这只是长安宫廷的数量，不包括洛阳宫殿的宫女。玄宗时期宫女较多，《新唐书》称：“在开元、天宝中，宫妃大率达到4万。“数量太多，真是惊人。那么这么多宫女是怎么进宫的呢？
采选
选择是唐代宫女的基本来源。选择对象主要是民间容貌秀丽、素质上乘的“良家女”。东汉时期形成了这一制度。据《后汉书·皇后纪》报道，每年农历八月，朝廷都会派中医和掖庭成带领精通相术的人到洛阳乡，选择13岁以上20岁以下的美丽、端庄、“还后宫”的女孩，然后从中推荐给皇帝。因为八月初是朝廷征收算赋(一种人头税)的日子，也叫“八月人”。这一制度是后人继承的。
但在唐初，情况并非如此。贞观十三年(639)2月15日，经过讨论，尚书省认为，近代以来后宫女的来源要么是“卑微的家庭”，要么是“杀戮之家”。他们“充满怨恨”，进入宫殿是非常不合适的。建议选择有才华的“好家庭”女性。太宗采纳了这一建议，贞观十七年(643)冬十一月，“以实东宫”，并说：“我不想让子孙出生在微贱耳朵里。”
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从那时起，唐朝就遵循了这一制度。在唐玄宗时期，由于世界和平，皇帝逐渐变得奢侈和快乐。每年，他都会派太监到世界各地挑选世界各地的美女，充当后宫，被称为“花鸟使者”。
“花鸟使”是为皇帝办事，可以随意进出士民之家，闺蜜不允许回避，看到漂亮的女孩，便直接纳入宫廷。对于人们来说，选择无异于灾难。所有被选中的女孩都哭着叫爸爸妈妈。所谓“侯门一入深如海”，骨肉分离几乎没有再见。虽然有机会得到皇帝的青睐，但这种可能性很小，绝大多数被选入宫殿的女孩，一生都是女仆。《李校书新题乐府十二首·上阳白发人》写的是这样的情况：
天宝年中花鸟使，撩花鸟含春思。满怀墨诏求妃子，走上高楼半醉。醉醺醺地走进清士家，闺房不能偷偷回避。恋人顾妾心死，小女儿呼爷血泪。十中有一个更衣，永远配深宫做宫女。
@ 每次皇室选择，都会引起民怨沸腾。《新唐书·李江传》：
教坊使称密诏阅良家庭及其他宅妇内禁中，京师嚣然。
籍没
所谓籍没，是指犯了重罪或者死罪的人，家属子女被株连接，收入后宫为奴隶的制度。罪犯家属配不上掖庭，早在《周礼》中就有记载，唐朝沿袭前朝的做法也实行了籍没制度。
最著名的例子是上官婉儿。他的祖父被武则天杀死，因为他建议高宗废除武则天皇后。襁褓中的上官婉儿和他的母亲一起被收入后宫。婉儿成年后才学会出众。他明确参与了政令，深受武后和中宗的重视。他在两朝都很突出，中宗崇拜昭容。
另一个例子是苏宗的女王吴，因为父亲的罪没有进入法庭。当苏宗还是忠实的国王时，玄宗看到他周围没有女仆，所以他听从了高力士的建议，“取叶廷的衣服”三个人，给了苏宗，吴就是其中之一。后来，吴生下了李宇，也就是代代皇帝。
在许多人的常识中，古代叛乱将受到九个家庭的惩罚。事实上，在唐代，许多叛徒的妻子和女儿不会被杀，而是没有国籍制度。例如，在德宗兴元年（784），他杀死了叛徒朱巴，他的妻子徐没有进入法庭。宪宗时，李师道叛乱受到惩罚，他的妻子魏没有进入法庭；李师的妻子裴、女宜娘和李宗的妻子魏，“李师道人”。
唐代籍没有制度很严格，即使是皇室的妾，也不能幸免。唐太宗时，庐江王李媛造反。他原本是太宗的叔叔。战败被杀后，姬妾也被收入后宫。宪宗朝李凯叛乱平息后，家属没有入宫，其中有其爱妾杜秋娘，杜牧《杜秋娘诗》序列：“杜秋，金陵女也，年十五为李凯妾。叛灭后，籍之入宫。文宗朝，宰相李训策划“甘露之变”，想杀宦官，结果行动失败。李训的助手李孝本，出身皇室，同样被杀，两个女儿也被“没有入掖廷”。然而，这应该是一种特殊情况。当时，宦官掌权了。
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进献
所谓的贡献，是一些人出于某些利益，把女人当作礼物，献给皇帝的一种做法。
唐朝国力强大，周边小国为了得到唐朝的祝福，经常做出贡献，包括女孩。太宗贞观五年(631)，新罗“送女乐，都发美”。玄宗开元，新罗“献二女”。天宝末年，康居国献“胡旋女”。这样的记录还是很多的，这个就不赘述了。
唐代公主也喜欢奉献女孩。这种氛围大多是由太平公主带来的。通典说：“太平公主经常进入宫殿，必须服从，不能拒绝抑制。”后来，苏宗女升平公主“进入了15名女性。”宪宗女太和公主“进入马射女子7人，沙陀儿童2人”。也许是因为公主献给女孩更常见，所以唐敬宗也发布了一个特别的法令，“圣旨公主，公主不允许进入女性进口”。
@ 唐朝有些臣子也爱献女子，姑举三个例子。元和元年(806)，韩全义的儿子“进女乐八人”。元和十四年(819年)，韩洪进“女乐十人”。咸通七年(866年)，沙州节让张一超进入“吐蕃女子二人”。这些人的目的无非是为了取悦皇帝，加官进爵。
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征召
召唤是指皇帝特别下诏，召某女子入宫，这类女子往往在某些方面有特殊的才能。比如著名的宋氏五姐妹(宋若昕、若昭、若伦、若宪、若荀)。这五姐妹出生在儒家世家，聪明才智，有“誓不从人，愿以艺术闻名”的志向。贞元四年(788)，德宗召入宫中。历德、顺、宪、穆、敬、文六朝备受青睐。若莘、若昭和若宪也曾任宫官。若昭崇拜尚宫，宪宗、穆宗、敬宗称他为先生。六宫的妃嫔、诸王、公主和徐都是老师，“向他们致敬”。若卒送给河南郡君，若昭受封梁国夫人。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕钰才，天纵斯文去不回。说他们有谢道云和班婕钰的才华。
代宗时，张红红原本是一个唱歌的乞丐，后来被将军魏青纳为妾。她唱得很好，名声传到了皇帝的耳朵里。于是皇帝下令“召入宜春院”，宠泽隆异，在宫中被称为“记曲娘子”。
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一般来说，唐代宫女的来源是最重要的选择方式，其次是那些没有进入宫殿的人。然而，无论如何，大多数进入宫殿的女孩都必须这样做。进入宫殿基本上等于与亲戚和整个社会隔绝，很少有机会得到皇帝的青睐，就像白居易的《上阳白发人》诗一样：
上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳光多少春。玄宗末年初入选，入时16-60。同时，100多人被选中，零落年深残。
唐玄宗时期后宫有4万宫女 他们是如何进入宫廷的？