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有哪些与陈瑶佐有关的轶事典故?后人对他的评价如何?

陈尧佐(963-1044年10月26日),字希元,号知余子,阆州阆中郡人,北宋官员、书法家、诗人,左劝医生陈省华次子,枢密使陈尧的弟弟,天雄节使陈尧咨的弟弟。

端拱元年(988年),陈尧佐进士及第,授魏县、中牟县尉。咸平初年,潮州通判。翰林学士、枢密副使、历官参知政事。景佑四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。陈尧佐四年(1044年)去世,年八十二。追赠司空兼侍中,死后的头衔“文惠”。陈尧佐在水利方面取得了巨大成就。为防止钱塘潮,提出了“下薪实土法”;为堵塞滑州黄河缺口,发明了“木龙杀水法”;汾水两岸筑堤种柳防洪。陈瑶佐也擅长书法,喜欢写特大隶书。人称“堆墨书”,因其书法点画肥重。有《潮阳编》《野庐编》《遣兴集》《愚邱集》等。

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历史评价

陈团:君三子都是将相,但中子贵,寿命长。

潮州人:前韩公(韩愈)听鳄鱼,今公杀鳄鱼害怕。虽然他们的所作所为不同,但他们可以改变异物的丑陋,造福他人。三百年后,我得到了二公。幸运的是!

欧阳修:①公为人刚毅、诚实、好古博学。居官没有大小,所至必闻。 ②陈氏高节,在污全洁。一德潜光,有一次发。发唯时,自公开之。英英伯季,跳武来。相车崇崇,武节之雄。四世六公的高楼大厦。只有世有封,秦、楚及齐。尚书,中书,仪同太师。前祖考,后孙曾盈。公住在中间,伯,季左右。为了享受它的终结,只需服从它的开始。只有其约,才有其丰。休庸显闻,播美家邦。有远其贻,有大其继。刻诗垂声,以质来裔。

王称:尧佐工是二韵,诗人多传之……性节俭,不浮奢。

脱脱:咸平和天圣之间,父子兄弟以名闻所闻,见于陈瑶佐和宋香。省华的声音受益于诸子。虽然姚佐的相业很少见,但世界上被慷慨的老人称为。...君子以为陈之家法,宋之友爱,宋以来很少见,呜呜!

黄震:公为太常丞十三年,日常生活郎七年,丁谓所谓在外十五年,不苟进若如此。十典大州,六为转运,杀鳄鱼,吃饥民,减课赋,凿太行之险,防滑州堤,纵恶人,京师无犯,所以善政显示。而且为相,老成镇抚,不辜负使用。秦国公省华三子、长尧老、次尧咨,都是进士第一人,都是将军。公德尤其重要。

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主要作品

陈尧佐有30卷文集,还有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。 《宋诗纪事》《宋文鉴》《舆地纪胜》录其诗40多首,《全宋词》录其词1首 ,《宋蜀文辑存》录其文10篇。

轶事典故

南庵之语

当陈尧佐第一次见到陈团时,陈团对他的风格感到惊讶,认为他可以学习仙女。陈团带陈尧佐去拜访一位同访白合的修士,陈团问修士:“怎么样?修士转过身说:“是南庵啊,将是极人臣。陈瑶佐不明白南庵是什么意思。后来他担任转运使,途经终南山,遇见路人告诉他:“我刚从南庵来。陈瑶佐于是派侍从打听南庵所在地,于是去参观。前进只有几英里,仿佛你一生都经历过。到了南庵后,立刻默默地写下了自己的宴会和休息场所。陈耀佐考证了南庵修行和示寂的时间,正是他出生的那一天,他才意识到自己的前身是南庵修行僧。

以身作则

当陈尧佐知道寿州时,他遇到了饥荒。他率先献米粥救饥民。因此,寿州官民争相献米,挽救了数万人的生命。陈尧佐后来说:“我会把这件事当作个人恩惠吗?与其用政令指挥,不如以身作则,让大家自愿模仿。”

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不惧权贵

当时,祥符知县陈波治理严格,官员计划犯罪陈波,使县空,刘太后真的很生气;但陈波和首相吕毅简,执政部长不敢争论。事情传到了中央法院,只有陈耀佐说:“惩罚陈波是奸诈的官员,谁敢约束未来的官员呢?”因此,陈波可以免除犯罪。

俭约爱物

陈尧佐勤俭节约,看到动物一定要警告左右侍人不要杀人。衣服坏了,随时缝好,说:“无非是让它不全丢弃。自号“知余子”。临终前一天,我写了一份墓志,说:“八十二岁不是为了早逝,官一品不是为了卑微,让相接受工资不是为了耻辱。这三者大致可以归功于父亲的栖息地。陈团曾对父亲说:“你们三个儿子都是将相,只有中子显贵,寿命高。后来就像陈团说的那样。

书法趣闻

陈尧佐擅长写八分书,创作了自己的“点画肥”堆墨书。当他知道郑州时,他曾经在家里举行宴会。一个演员拿出一张大纸,用浓墨画,用粉笔点了四点。陈尧佐问:“这是什么字?”演员回答:“堆墨写的‘田’字。”陈尧佐笑了。

陈尧佐曾与石中立同任宰执,石中立一直幽默风趣,想戏弄陈尧佐。政事堂(宰相、参知政事议事处)有黑饭床,长五六尺,石中立取白垩横放在床上,长一尺多。他对陈瑶佐说:“我经常学习你的堆墨书。陈尧佐听后,非常高兴。石中立让小吏把床抬出来,然后说:“我已经能写‘口’字了。陈尧佐明白石中立是在戏弄自己之后,颇为失望。

当陈尧佐参观长安佛寺时,他给他起了个名字。一名侍从不小心打翻了砚台,弄脏了陈尧佐的鞋子。陈尧佐很生气,愤怒地把刷子塞进侍从的鼻子里,所有的客人都笑了。


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