杜婉，字季扬，云林居士。越州山阴人。北宋矿物岩石学家，生卒年不明，杜衍孙。
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杜婉从小就博览群书，游历山川，特别喜欢奇石瑰宝。北宋文人寻奇石，集名砚成风气，徽宗在江南设“应奉局”，专门收集世界奇石异珍。在这种氛围的影响下。杜婉也没有尝过置身其外。南宋绍兴三年(1133)，孔传在《云林石谱序》中说:“云林居士杜季阳，盖尝采其壮丽，第一流产品，载都邑，润燥者不一样，精致者有辨别力，书籍简编，谱宜可传。“杜婉将根据品味、产地、润燥、质地等各种分类编辑收集的奇石，形成专门从事云林石谱的传世论石。
人物生平
杜万出生在封建官僚家庭。祖父杜衍(公元978-1057年)，庆历四年(公元1044年)，封祁国公。我父亲也在首都当官。我叔叔是著名作家苏顺钦。杜万的家庭环境让他有条件接触到全国各地的奇宝怪石。
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就社会环境而言，北宋士大夫好石成风，文人学士竞相寻求好砚。苏东坡、米元章等多有石癖。特别是以宋徽宗赵霁为代表的上层封建统治集团，越来越腐败，追求享乐，大兴土木，寻找珍玩。政和四年(公元1114年)新建延福宫，其间“殿阁亭相望，凿池为海，疏泉为湖，怪石岩沟，幽胜如自然，无尘境”。政和七年(公元1117年)利用成千上万的人力财力，将灵璧石、太湖石、慈溪石、武康石、登州石、莱州文石等一些美丽的石头“渡海渡河”，用于修建万岁山(艮岳)备用。封建统治者对各种怪石的追求引起了当时知识分子的关注。他们中的一些人不仅热爱石头，玩石头，还为各种石头写谱，描述它们的产地和性状，出现了一批砚谱和石谱。如苏易简的《砚谱》、米元章的《砚史》、李之彦的《砚谱》、无名氏的《涉州砚谱》、《端溪砚谱》、《渔阳公石谱》、《宣和石谱》、杜婉的《云林石谱》等。其中《砚史》、《砚谱》是记录适合制砚的石头，一般都有简单的岩石性状描述。《渔阳公石谱》、《宣和石谱》记载了当时适合造假山的石头，石头的名字因形而异，如“云秀”、“吐月”、“排云”等。
在上述石谱中，最突出的代表是云林石谱。它记录的石头不限于砚石或“假山清玩”，而是关注全国各地代表性石头的特征描述。这种做法和写作方法大大提高了石谱的科学价值。
杜婉：北宋矿物岩石学家，他的人生经历是什么？