姜奎(约1155-约1221)，字尧章，白石道人， ，南宋作家、音乐家 ，被誉为中国古代十大音乐家之一。他曾在宁宗献身于《大乐议》，有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《江帖平》等书籍。其中，《白石道人歌曲》是他自己的歌曲附有旁谱。
主要成就
诗词创作
江西黄庭坚的江西诗法，其词也受到黄庭坚诗学的影响。他自己说，三沐三熏黄太史氏。姜奎的词境原创，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。他善于用联觉思维和艺术通感将不同的生理感受联系在一起，表现出特定的心理感受；他善于侧向思维，写情感，不是直接刻画，而是侧面写作，虚拟生动。他的话题没有扩展，他仍然沿着周邦彦的方式写爱情和咏物。他的贡献主要在于改造传统婉约词的表现艺术，建立新的审美标准。
[img]93171[/img]
姜奎词清空高贵，富有想象力，语言灵动自然。艺术成就很高。他的艺术特点可以用张炎的断语“清空”来概括。这种清空不同于传统婉约派的柔美，不同于豪放派末流的粗犷叫嚣，也不同于苏轼以旷达为主要特色的清空。总之，姜琏更善于用诗人的笔法入词，更善于用“骚”的手法入词。他不会对客观对象做更多的质实描述，而是善于捕捉和表达气场飘忽不定的情绪。以骚笔入词时，善于吸收江西诗风，注重锤炼，注重瘦硬陡拔的特点，因此在清空中有一种刚劲陡峭的气息。
姜奎词具有“清空”和“骚雅”的特点。苏轼清空姜奎，骚雅脱胎于辛弃疾。苏、辛都是无意为词，他们的清空、骚雅都是通过诗歌的方式来实现的。姜奎和苏、辛在引诗济词方面是一样的，但他打算把词的节奏、创作风格和审美理想纳入一定的法律，把原本不可避免的清空与骚雅结合起来，形成一种新的词风。南宋江湖词派的理论和创作是对清空骚雅词风的解释和普及。他根据自己对音乐精神的理解，改变了唐宋乐谱，使市场音乐与传统音乐的精神相连；他总结了人才学习的方法，从许多典故中汲取了共同的意义，并将具体的情感升华为空灵而模糊的兴趣；他用粗俗的主题来表达优雅而积极的情感。他从词体的特点出发，因势利导，随俗优雅，使清空与骚雅融为一体，形成新的词风。宋人以才学为词，表达的情感相对空虚。沦落江湖，远离政治风暴，使江湖词人所表达的情感多为一种优雅的趣味。姜奎词的情感是孤云野飞，去留无痕的意思，因为它没有指定，所以暗香、几千年来，《疏影》的主题还没有定论。虽然史达祖、吴文英、周密等风尘小吏的词作有一定的现实感，但主要以抒情为主，具有结体为虚的特点。张炎、王沂孙等人表达了宋社既屋的亡国之痛，遗民老去的小米之悲，这种情绪很难落实到具体的事件上。散落在江湖上，与社会现实相比，促成了空灵情感与优雅人物的结合。
宋代词学的创作风格趋于“清空”，而审美理想则趋于“骚雅”。直到姜奎的笔下，才把它们绑起来。姜奎恪守本色，一切从法度出发，使清空与骚雅的结合成为必然。姜奎对词体进行了全面的雅化，南宋中后期的词人极工极变，都没有出姜奎的划域，而且各有各的风格特征。后来，这些类似的风格聚集在一起，形成了一个词学流派。这是南宋江湖词派，以姜奎为典范。江湖词派的三部词法、两部词选、频繁的词社聚会，都在实践和传达姜奎的清空骚雅词法。在中国古代文学史上，具有词人、词作、词选、词论、词社五大因素的典型词学流派仍然很少见。
[img]93172[/img]
姜奎以有意的心态从事词的创作，认真探讨词的各种方法。因此，后人合称一些以姜奎为代表的南宋词人为“骚雅派”。包括江奎、吴文英、史达祖、高观国、张炎、王沂孙、周密等。这是继辛弃疾之后形成的另一个词派。它们既不同于香而弱的婉约派，也不同于苏辛以来的豪放派。他们更注重人工思维的安排，类似于周邦彦。但他们在风格上有更清晰、更有意识的追求，更注重发挥传统的“雅”和“骚”的传统。所谓“雅”，就是他们都受时代的影响，以雅相标榜，以雅为审美理想。所谓“骚”，是指以诗人的笔法入词，重点继承以“离骚”为主要目的的抒情传统，以表达和表达自己为主观描写。注重表达心境是这个词人的重要特征，也是这个词人对这个词的发展和贡献。骚雅派诗人增强了词语表达自我的能力，丰富了词语的抒情手段，在词史上有一定的创造力。然而，为了追求骚雅，他走上了过于模糊、小巧、破碎、缺乏开放意境和开放手段的道路，将词语带入了一个狭窄的世界，这对词语的发展起到了不利的限制作用。姜奎是这个词派的最高代表。
书法创作
姜奎也是书法家。他的续书谱模仿孙过庭的书谱，但不是书谱的续集。整卷分为总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向后、位置、密度、风神、速度、笔势、情性、血脉、书丹等18个方面。书法艺术的各个方面都表达了自己的经验。是南宋书论中成就最高、影响最大的学术作品。江奎“崇晋贬唐”，反对俗书，与苏东坡、黄庭坚、米霏等提倡文人兴趣的人一致。然而，他并没有否认所有的“唐法”，而是用大量的空间系统全面地讨论了“法”，并从肯定和解释中延伸了“金韵”的古法。
音乐创作
姜奎是中国古代杰出的词曲作家。他的词调音乐在艺术和思想上都达到了很高的水平，并具有原创性。姜奎的词调音乐创作继承了古代民间音乐的传统，在格律、曲式结构和音阶的运用上取得了新的突破，形成了独特的风格。
[img]93173[/img]
姜奎对音乐史的主要贡献是给后人留下六卷《白石道人歌曲》，包括他自己的自度曲、古曲和音乐曲调。其代表曲有《扬州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》。
《白石道人歌曲》是历史上注明作者的珍宝，也是宋代有曲谱的歌集，被视为“音乐史上的稀世珍宝”，其中有10首祭祀神曲《越九歌》、一首钢琴歌曲《古怨》、17首词体歌曲(又称“曲子词”)，这些“曲子词”又分为两首古曲《醉吟商·胡渭州》和《霓虹中序第一》。、一首《玉梅令》(这是范成大诗人写的曲调填词)、姜奎自己写的14首“自度曲”。他突破了词牌前后两段完全一致的套路，使音乐的发展更加自由。在每首“自我音乐”之前，他都写了一个小顺序来解释这首歌的创作背景和动机，有些还介绍了表演技巧。
姜琏能熟练地运用七个音阶和半个音阶，使曲调看起来越来越美，这与他独特的清晰、优雅和优雅的风格无缝结合。杨万里说，他有“剪云缝雾的想法，敲金戛云的奇声”。
自唐末战祸四起，经过近半个世纪五代十国的战争，宫廷雅乐受挫，大部分宫廷音乐、音乐家流入民间。自商周以来，宫廷音乐规模宏大，气势恢宏，象征着皇权政治和王朝文化。到了宋朝，民间音乐艺术开始崛起。为了改善宋代混乱的音乐生活状况，姜奎写了《大乐议》献给朝廷，希望复兴宫廷音乐，但没有重用。《大乐议》代表了宋代民间音乐艺术的最高成就，为后人了解当时的音乐状况提供了有价值的信息
姜滢在书法、音乐等方面取得了哪些成就和成就？