揭秘:历史上去西天取经比[唐僧]早的大师

法显：《西游记》使唐僧西天取经的故事家喻户晓。因此，人们认为“唐僧”是中国历史上第一个去西天取经的人。事实上，早在“唐僧”之前的公元228年，就有人去西天取经。他是东晋高僧法显大师。

法显俗姓龚，东晋平阳县武阳(今山西临汾)人，四兄弟，三兄弟早逝。为了保住儿子，父母把3岁的法显送到寺庙做小沙弥。法显20岁时被大戒后，勤学不止，成为当时著名的高僧。在研究佛经的过程中，法显发现传入中国的佛教经典有很多不完整或不完整，或者解释不清楚，于是他有了去天竺求经、“让戒律流通汉地”的想法。

东晋隆安三年(399年)，法显不顾65岁，从长安(今Xi安)出发，从河西走廊、敦煌以西的沙漠到达姗姗(今新疆姗姗)、乌夷(今新疆雁栖)向西南穿过今塔克拉玛干沙漠抵达田(今新疆和田)。

然后，南越葱岭，走过今天的印度河流域，通过今天的巴基斯坦进入阿富汗，然后返回巴基斯坦，然后东进入恒河流域，到达天竺，穿过尼泊尔南部，到达东天竺。法显等人在摩揭陀国首都巴达弗邑(今印度巴特那)停留3年，学习梵语，抄经。后来，法显独自游历了南天竺，在恒河三角洲的多摩梨帝国(今印度泰姆鲁克)写了两年经典肖像。之后，乘船渡过孟加拉湾，到达狮子国(今斯里兰卡)。

八年(412年)东晋义熙农历八月，法显乘坐商船从海路回国。一路走来，艰险濒临，九死一生，于次年5月回到青州广郡牢山(今山东青岛崂山)。历时15年，游历30多个国家，带回大量梵本佛经。回国后，法显不顾年事已高，旅途劳顿，开始翻译佛经。七年来，他翻译了6部63卷佛教经典，其中《摩诃僧中律》成为五大佛教戒律之一，对后世中国佛教界产生了深远的影响。法显还把自己在西行取经的见闻写成了《佛国记》。这本书不仅是传记文学的杰作，也是重要的历史文献。它是研究西部地区、印度和中外交通史的重要历史资料，在中南亚地理和航海史上占有重要地位。

取经翻译法不仅受到佛教界的尊重，也受到中外学者的高度评价。现代学者梁启超说：“法显横雪山而入天竺，佛典多种以归，佛国记，中国人至印度人，这是第一位的。斯里兰卡史学家尼古拉斯·沙勒说：“人们知道第一个访问过印尼的中国人的名字是法显。印度学者恩·克·辛哈等人也称赞道：“中国的旅行家法显示给我们留下了关于印度的宝贵记录。”

公元422年，法显大师在荆州辛寺圆寂，“春秋八十有六，众咸哀悼”。

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