秦天监事签名。负责观察天象，计算历法。历代设置多，名称不同。每周都有太史，秦汉以后也有太史令。隋朝设太史监，唐朝设太史局，后来改为司天台，隶属于秘书省。宋元有司天监，仍与太史局、太史并置。元还设有回司天监。明清时期，秦天监被更名为监事、监事、监事和副官员。清制，汉满并用，也有个别欧洲传教士参加。
各朝代“钦天监”名人
每个朝代都有专门观察的人。根据《史记》。天官书记载:在古代，高辛氏以前有天文官重和黎，尧、舜、禹时期有羲和氏；夏朝有昆吾；商朝有巫咸；周朝皇室有史遗迹和长虹，诸侯国也有自己的天文官。他们往往兼有神职，是皇帝的特殊顾问。
东汉时期，最高级别的天文官员称太史令，管辖天文台和明堂两个部门。灵台丞主持天文台工作。灵台丞有42名助手，其中14人观察恒星，2人观察太阳，3人测量风向，12人测量晴雨，3人测量时间，7人测量钟声，另一人称之为“舍人”，负责一些家务。@ 分工很细致。元代以前，天文机构的人员配备一般都是这样。元代的天文机构叫太史院。太史院有三个局:计算局、测试局、漏刻局，共70人。
明初天文机构有两个分支机构:司天监和回司天监。后来司天监改名为秦天监，内设天文、漏刻、大统历、回历四科。回历科无论是编制回历法，都会向大统历提供观测和计算结果。回司天监也改名回秦天监。南京也有司天监和回司天监。作为故都，人员和仪器的准备与北京完全相同。
钦天监的权利
中国古代天文机构具有皇家性质。太史令和其他天文官员经常由皇帝亲自任命。天文学家和占星家有时是一回事，因为编制历法和占星术是天文机构的两项主要任务。正因为如此，天文官员享有许多特权。例如，清朝法律特别规定，秦天监官员的犯罪应从轻处罚。
天文观测的历史
古人认为，上帝会通过天象的变化提前警告所有将在世界上发生的灾难。从人类社会开始的那一天起，就有了对天体现象的观察。
古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上的崛起来确定尼罗河的汛期；伊拉克最壮观的建筑是天文台；2000多年前，中国在战国时期产生了世界上最早的星象图。因此，从夏、商、周到明清，中国都有部门和人员观察天空，预测天空的意志。
各代钦天监
秦天监，为中国官签名，掌天文、气象、历法、推进一切事物，占候日月星星的变化与风云的不同。自唐以来，名字屡易。唐代秘书省设秘书监，其下有两局：一是合作局，一是太史局，太史局就是秦天监的前身。周武后久视元年(西元700)，将太史局改为浑仪监。唐睿宗景云元年(710)，又改为太史监，嗣复称太史局。至肃宗乾元年(七五八)3月19日，勒改太史局为司天台，是单独设制的开始。台址由长安子城秘书省西迁至永宁坊东南。此后，置官较多，规模日增。设监一人，官秩从三品(新唐书称为正三品，中国过去官品有正从，犹言正副)，少监两人，灵台郎两人，勾壶正两人，并设春、夏、秋、中五官正五人，均为正五品，全台正九品以上官员，不少于60人。
钦天监使用的仪器
宋代设司天监，仍袭旧制。元至正二十七年(1367年)，改名为太史院。明洪武元年(1368年)，又称司天监。三年来，司天监被改为秦天监，秦天监的名字从此开始。官秩和组织略有变化，职掌和唐宋二代没什么区别。十四年来，秦天监的主管被改为正五品，命令一人，程一人。二十二年来，他被改为监正，程成为监副，以至于清朝。
中国天文历史形象的改善得益于西方教士来华和东方教士，他们大多以天文学闻名。崇祯二年(1629年)，北京东长安街采用西法开历局，由徐光启督。西方人邓玉函、龙华民、罗雅谷等协同修炼，精准正确，测量不一致。
清朝人入关，续采西法，颁布世界，任命唐若望、南怀仁为官。南氏死后，西方教士为秦天监工作，清代秦天监工作，常为满人、西人，均为正五品。左右监工副两人，尽用西人，官秩为正六品。五官正五，从六品，都是汉人。秦天监到民国始废，由中央观象台负责。
清朝钦天监名人汤若希望
唐若望是继利玛窦之后明清时期的另一位著名传教士。他是德国人，被葡萄牙耶酥会派往中国传教，明天启二年(162)进入中国，取汉名汤若望。他有天文学专业知识。崇祯三年(1630年)，徐光启准备修改新历，将汤若望从西安调到北京，进入历局成为徐光启的助手。他不仅是一名天文学家，而且在机械制造方面也非常擅长。他帮助秦珍皇帝制造了一支强大的“红夷大炮”，在与清军的战争中发挥了巨大的作用，使清朝双方都认为他是一个罕见的全能人才。
崇祯十七年(1644年)，他坚持在改朝换代的大动荡中留在北京。6月，多尔根率领清军进入北京，命令城内居民搬出城外安置大军。唐若看了这本书，请求保护，并得到了清政府的礼物。他的教堂、3000本书和修订的崇祯历书被妥善安置。
清政府上台时，一项重要的工作是编制新的历法来颁布世界，而不是前王朝的日历。多尔根命令钦天监官员修改新的历法。当时，钦天监官员利用中国传统的统一日历和回归日历，计算出天文现象的时间与实际时间差距较大，影响了新王朝在人们心目中的声望。多尔根对此非常不满，召见唐若望询问相关技术问题。
通过同年8月对日食时间的测定，三种历法优劣顿现，汉、回历分别相差两四刻，而“西洋新法”的测算结果丝毫不差。清政府立即采用西方新法，将新历书命名为《时宪历》，不久汤若望接任钦天监正，相当于国家天文台台长。当时能计算历法的人被认为懂占星术，受到官员和人民的崇拜。秦天监官员自汤若望以来，一直担任西方传教士，直到清道光年间。
古代钦天监是干什么的？钦天监简介