邢秀烟，《红楼梦》中邢忠夫妇的女儿，邢夫人的侄女。由于家庭贫困，一家人来到邢夫人身边，住在大观园迎春的紫菱洲。邢夫人并不真的爱邢秀烟，只是为了脸。邢夫人甚至要求邢秀烟为父母省下一两笔月钱，这样邢秀烟就不得不典当衣服来维持她在大观园的开支。
邢秀烟的婚姻，由薛阿姨提出，由贾母、王熙凤保证，由邢夫人表达，然后通知邢忠夫妇认可。如此复杂的外交程序，但没有邢秀烟自己的联系。邢秀烟和薛蝌蚪避免了悲剧婚姻的命运，这是完全偶然的。这种由他人安排的婚姻本质上是深刻的悲剧。
薛蝌和邢秀烟，80回后才正式悄悄办理婚事，很多人甚至花了很长时间才知道。
为了为金玉良缘铺路，薛姨妈坚持要把秀烟嫁进门里(这个观点在《薛姨妈爱语慰藉》一文中有专门讨论)。她以为薛蟠做不到。幸运的是，她决定了薛蝌蚪，否则秀烟也是她生命中的冤魂。宝玉早就称赞了薛蝌的长相，“倒像是宝姐姐的同胞兄弟”，可见她也是一个浪漫的人物。邢雪的感情没有基础，只是“两个人心里都满意”。这种“心里都满意”只是不讨厌对方，也不讨厌对方。他们的结合是典型的没有爱情基础的婚姻产物。从两个人的情感结合来看，更多的是一种命运，嫁鸡，嫁狗。就他们的行为和行为而言，他们仍然很般配，但雪芹在红楼里充满了悲剧性的婚姻观。邢雪的婚姻会是什么结果？他们会快乐吗？幸运的是，雪芹在秀烟写的咏红梅花诗中向我们透露了一些信息。
芦雪庵的联诗盛况前所未有，参与者多达12人，雪芹最善于隐藏和暗示诗歌中人物的气质和命运。然而，联句主要突出了钗黛湘、秀烟、宝琴、李纹等。后来，她们三个单独写了另一首歌。因此，后来的诗歌是包含她三个人信息的首要任务，不应该被广泛阅读。
秀烟得到了“红梅花”的“红”字，也是红梅花的“红”字。如果按照人物的气质来比较，秀烟应该是浅梅花，甚至是绿梅，但雪芹让她唱红梅花的“红”，这里有很深的意义。这个“红”字只是暗示了秀烟后来的婚姻，所以秀烟也是她的婚姻。
蔡义江先生在他的《红楼梦诗词赋评论》一书中提到“如果红梅移到玉岭，它的风景很难与春天区分开来”。大禹岭盛植梅花。既然是盛植梅花，当然包括红梅、浅梅、绿梅等各种形式的梅花，已经“春难辨”了。本来有红梅。为什么要把“红梅移到玉岭”“很难区分春天”？这不是自相矛盾吗？看来这个“魂”不是指红梅的魂，而是指秀烟本身。“魂飞玉岭”暗示秀烟来到大观园，“玉岭”的春色满园不就像大观园吗？花园里的春天就像大观园里的姐妹，但在秀烟看来很难分辨。她迷路了，她的贫穷，她的家庭背景让她离这里的女孩太远了。
罗浮用赵师雄游罗浮山梦见梅花变成“淡妆素服”的美人和他一起欢宴歌舞的典故。在这首诗中，“罗浮梦”只取赵师雄和美人欢宴快乐的意思，代表幸福和欢乐；秀烟自称是罗浮山上的淡梅，朴实无华；“霞”字是她洞房里的红妆。她不打算结婚。她是一只闲云野鹤，但因为父母的命运，她和一个不熟悉的男人结合在一起。“梦想失败了”。他们的结合不是快乐和幸福，而是被迫无助，这完全是命运。
“绿萼化妆融宝炬，玛仙扶醉跨残虹”这两句话是秀烟洞房的场景。红烛下化妆，宴后喝醉。在她看来，这个喜庆的场景就像“残红”。
这两句话是全诗的核心，也是秀烟的品质，甚至是一生的反映，“看起来不是一种普通的颜色，浓淡在他的冰雪中”。杜甫有一首著名的诗“水流心不竞，云关心迟到”。表面上看，它是冷漠和安静的。让你的水流向东流，我不会和你竞争。我的心就像天空中浮云一样舒缓悠闲。但在诗人的心中，是最深的无奈和悲伤！诗人要去“竞”，无奈心愿难遂，屡屡碰壁，无法去“竞”，何必去“竞”呢？秀烟的“冰雪中的浓淡”相似。贫穷的生活、平淡的婚姻和悲伤的命运迫使她放弃了希望和追求的勇气。无法追逐，那就让它走吧，浓淡在他的冰雪里。这首诗也暗示了秀烟婚姻的状态。通过秀烟对这段婚姻的态度，我们可以想象邢雪的婚姻会平淡无奇，像客人一样互相尊重，日复一日地重复他无助的生活，直到他白头偕老。
值得一提的是，秀烟和宝钗早在订婚前就已经交好了，宝钗暗中帮助她在春天生活的困难。以至于书中写道，秀烟是“先在心里取宝钗，再取薛蝌蚪”。如果她真的喜欢薛蝌蚪，她怎么能先看中嫂子呢？由此可见，宝钗对她的关心也是秀烟屈从这段婚姻的关键。
秀烟令人难忘的另一件事是，她与“万人不入目”的妙玉竟然相交甚密，还是师徒关系。虽然秀烟的一些言行受到妙玉的影响，但她对妙玉的一些怪癖有着清晰的认识。“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”这句话成了什么道理？“这指出了妙玉情欲依旧，牵连不断，难洁难悟的“四不像”状态。所以秀烟应该比妙玉高一酬。她选择了随遇而安，顺其自然，内心平静的生活态度。她对周围的事情要求不高，只想过平安的生活。正如她在诗中所写：浓淡在他的冰雪中。
邢秀烟薛蝌蚪的结局是什么？邢秀烟和薛蝌蚪在一起吗？