宋徽宗作为皇帝，当然是极其糟糕的，使政府变得腐朽和黑暗，但作为一名艺术家，他可以被称为天才。中国封建时代的皇帝都喜欢喝茶。但很难在一段时间内验证哪位皇帝的茶水平最高。但根据历史记载，只有一本皇家茶书，那就是宋徽宗赵吉。
7000字的《茶经》和杨洋万多字的《续茶经》远不如宋徽宗赵霁的《茶论》(又称《大观茶论》)。赵霁用不到3000字的篇幅，恰到好处地讨论了茶叶的房地产、时间、选择、蒸压、鉴别、罗碾、灯笼等。，而且他的观点非常独特。
《大观茶论》中最精彩的一点就是对七汤点茶法的描写:“量茶受汤，调和融胶，环注灯畔，不要让侵茶，势不欲猛，先搅茶膏。渐加击拂，手指绕腕上下彻底旋转，如酵疽之起面，疏星明月，灿然而生，则茶之根本。第二汤自茶而注...周回旋而不动，叫明盏。宜匀其轻清浮合者饮用。看完这段话，恐怕连自称“爱茶人”的北宋大作家苏东坡都望尘莫及。
徽宗认为白茶是茶中最好的产品，“他无与伦比”。经过详细的房地产和时间，他还对采茶进行了详细的分析:“采茶是黎明，见日就止。一枪一旗摘芽，一枪二旗次之，余斯为下。”
但奇怪的是，作为一国之君，赵霁的《茶论》没有皇帝的霸气，显然是茶学大师的论道。一个被隔离在深宫的“孤家寡人”，既没有苏东坡、陆游等“茶”的交流经验，也没有范仲淹、王安石“斗茶”的参考，甚至可以做出如此精妙的茶论，甚至茶具的选择也是独一无二的，没有茶的专注和艺术天赋是很难做到的。特别是这位“嗜茶天子”对“斗茶”的总结和提升(从五代开始，盛于宋元，其实是评价茶叶质量和点茶技巧的一种方式)是前所未有的，甚至有“争新斗争、吹嘘”的说法。
事实上，任何读过史书的人都知道，在中国历代皇帝中，赵琏可以被称为真正的艺术家，他可以读书(著名的瘦金体)、善画(工笔画鸟)、通音律，懂得欣赏(爱收藏)。就艺术造诣而言，赵霁被称为雅士，一个典型的“书呆子”，他连“壶中乾坤”都不懂。他的“茶论”纯粹是茶论茶的“学术论文”，人们很难找到“治国平天下”的“道”。就连东坡先生的“乳瓯很满，世界真的很局促”和“吃茶”的和尚！人生没有感悟。让这样一个致力于艺术创作的人成为皇帝，让北宋灭亡，自己死在国外，这是预料之中的。(作者:赵七斤)
宋徽宗:唯一一位被称为茶学大师的皇帝