丨寺丨
“说文”云“廷也”，即指宫廷侍卫，后寺官署也称为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央审判机关，太常寺是宗庙礼仪部门。西汉建立了“三公九卿”制，三公官署称为“府”，九卿官署称为“寺”，即所谓“三府九寺”。汉代，九卿中有红鹿卿，职掌布达皇命，与客人打交道，其官署为“红鹿寺”，大致相当于后来的礼宾司。梵语中，“寺庙”叫僧伽蓝摩，意思是“僧人居住的花园”。隋唐以后，寺庙作为官署越来越少，逐渐成为中国佛教建筑的特殊术语。
丨庙丨
古代是祭祖的地方。当时对寺庙的规模有严格的等级限制。《礼记》说:“天子七庙，青五庙，医生三庙，士一庙。”“太庙”是皇帝的祖庙，其他有官爵的人也可以按制建造“家庙”。汉代以后，寺庙逐渐与原始神社混为一谈。寺庙作为祭祀场所，常用于文庙、孔子庙、武庙、关羽庙等文人武士。
丨祠丨
祠堂是为纪念伟人和名人而建造的供舍(相当于纪念堂)。这与寺庙有些相似，所以也常常把同族子孙祭祖的地方称为“祠堂”。祠堂最早出现在汉代，据《汉书·循官传》记载，“文翁终于蜀，官民为祠堂。及时(指生日和忌日)祭礼不绝于耳。“东汉末，社会上兴起了建祠、抬高家庭门第的风，甚至活人也为自己修建了“生祠”。因此，祭堂日益增多。
丨观丨
“释名”云：“观众，观望”。观察是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。历史上，汉武帝在甘泉创造了“延寿观”。后来，建造“观”迎仙已成为一种普遍趋势。据说，汉朝的王仲都是第一个住在皇家“观”中的道士。他因治愈汉元帝顽疾而被引入皇宫的“昆明观”。从那时起，道教徒感谢皇帝的善良，并称道教建筑为“观”。
丨庵丨
在古代，它是一个小草屋，即所谓的“结草为庵”。古代文人的书房又称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉朝以后，建了一些佛教尼僧居住的寺庙，于是“寺庙”成了佛教妇女出家行佛的特殊建筑名称。
寺庙、庙、庙、观、庵 有什么区别？