夏朝制度：介绍夏朝[家庭世界]制度

中国有5000多年的历史。历经十几个朝代，夏朝作为历史书记载的第一个世袭朝代，是第一个开始把“公共世界”变成“家庭世界”的夏朝制度。我们来看看夏朝的家庭世界制度。夏朝是第一个“家庭世界”王朝。

晚年，各部落首领选夷人首领高陶为禹继承人。高陶先死，又推荐伯益为继承人。然而，禹暗中为其子启培养了力量。禹死后，这些有权势的贵族纷纷站起来反对伯益，拥立禹的儿子启继位。趁势杀了伯益，夺了王位。从此废除了传统的禅让制度，取而代之的是父传子的王位世袭制。与此同时，西方同姓诸侯有胡氏(陕西户县)更加反对。启亲领大军讨伐，于甘(河南洛阳市西)大战，消灭了胡氏。夏启消除了这些干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了中国历史上的“家庭世界”局面。为使世袭王权为众多诸侯所确认，夏启在都城阳翟召集众多诸侯，举行盛大的“钧台之享”。这表明夏朝的统治基础已经完全确定。伯益曾是大禹治水的主要助手，发明了一种新的凿井方法。他擅长畜牧业和狩猎，教人们用火来驱赶森林里的野兽。伯益是当时人们心目中仅次于大禹的英雄。

随着王位的巩固，夏禹越来越觉得自己终于得到的王权应该由儿子接管，而不是让其他人继承。但伯益功劳卓著，威望极高，首领会议推荐他做自己的继承人。禹王觉得众怒难犯，只好顺水推舟，答应下来。为此，禹王越来越烦躁，睡食难安。后来，他想：“我可以顺利地继承顺位。首先，我在治水方面取得了成功，赢得了人们的尊重和爱戴。第二，顺选择自己为继承人后，让自己行使治理世界的权力。如果我也遵循顺的做法，让儿子执行治理世界的权力，只给伯义一个继承人的名字呢？于是禹王让启参与国事治理。几年后，他的儿子启在人们心目中的地位提高了，因为他很好地处理了国家事务。伯义作为继承人，没有新的成就。人们逐渐忘记了他过去做的好事。禹王死后，他的儿子夏启真的行使了王权。而且大多数部族首领，也表示忠于启，他们说：“启是禹的儿子，我们愿意忠于他。"

夏启

伯义看到事情变成这样，非常生气。他原本是东夷人，他召集东夷部落率领军队杀死启。启早有防备。经过一场大战，他击败了伯义的军队。为了庆祝胜利，夏启在钧台（今河南禹州）举行了一场大型宴会，并公开宣布他是夏朝的第二代国君。从那时起，父亲死去的世界制度取代了任人唯贤的世界制度。

尽管启打败了伯益，但许多部落强烈反对他改变禅宗的传统做法。有一位叫胡氏的部落首领，站出来反对夏启的做法，要求他按照部落会议的决定，还在伯义。因此，夏启在甘泽与有胡氏(今陕西户县)作战。两军对峙，大战开始前，夏启激励士兵们说：“我想告诉大家，这个有胡氏对天帝不敬，王命不遵，就是上帝借我的手来消灭他！所以你要服从我的命令，努力出击，不要懈怠！夏启训话结束后，六军士兵挥舞刀枪，喊着冲向有胡氏的队伍。经过激烈的战斗，一些胡氏被打败，一些胡部落的成员被罚为奴隶。从此，夏启的王位终于坐稳了，父死子继的家庭世界制度正式开始。

夏启实施王位世袭的故事表明，当时原始社会的氏族公社制度已经完全瓦解，世界为公氏族部落的会议制度已经转变，国家的雏形已经开始出现，奴隶社会的家庭已经到来。奴隶社会取代原始社会是人类历史上划时代的进步。在原始社会，生产力低下使人们的生活极其艰难。在奴隶社会，农业和手工业有了分工，社会生产力大大提高，生产大大发展，人们的生活大大改善，为文化繁荣创造了条件，说这是历史的发展。

伯益曾经是大禹治水的主要助手，发明了一种新的凿井方法。他擅长畜牧业和狩猎，教人们用火来驱赶森林里的野生动物。在当时的人们心目中，伯益是仅次于大禹的英雄。

随着王位的巩固，夏禹越来越觉得自己终于得到的王权应该由儿子接管，而不是让其他人继承。但伯益功劳卓著，威望极高，首领会议推荐他做自己的继承人。禹王觉得众怒难犯，只好顺水推舟，答应下来。为此，禹王越来越烦躁，睡食难安。后来，他想：“我可以顺利地继承顺位。首先，我在治水方面取得了成功，赢得了人们的尊重和爱戴。第二，顺选择自己为继承人后，让自己行使治理世界的权力。如果我也遵循顺的做法，让儿子执行治理世界的权力，只给伯义一个继承人的名字呢？于是禹王让启参与国事治理。几年后，他的儿子启在人们心目中的地位提高了，因为他很好地处理了国家事务。伯义作为继承人，没有新的成就。人们逐渐忘记了他过去做的好事。禹王死后，他的儿子夏启真的行使了王权。而且大多数部族首领，也表示忠于启，他们说：“启是禹的儿子，我们愿意忠于他。"

伯义看到事情变成这样，非常生气。他原本是东夷人，他召集东夷部落率领军队杀死启。启早有防备。经过一场大战，他击败了伯义的军队。为了庆祝胜利，夏启在钧台（今河南禹州）举行了一场大型宴会，并公开宣布他是夏朝的第二代国君。从那时起，父亲死去的世界制度取代了任人唯贤的世界制度。

尽管启打败了伯益，但许多部落强烈反对他改变禅宗的传统做法。有一位叫胡氏的部落首领，站出来反对夏启的做法，要求他按照部落会议的决定，还在伯义。因此，夏启在甘泽与有胡氏(今陕西户县)作战。两军对峙，大战开始前，夏启激励士兵们说：“我想告诉大家，这个有胡氏对天帝不敬，王命不遵，就是上帝借我的手来消灭他！所以你要服从我的命令，努力出击，不要懈怠！夏启训话结束后，六军士兵挥舞刀枪，喊着冲向有胡氏的队伍。经过激烈的战斗，一些胡氏被打败，一些胡部落的成员被罚为奴隶。从此，夏启的王位终于坐稳了，父死子继的家庭世界制度正式开始。

夏启实施王位世袭的故事表明，当时原始社会的氏族公社制度已经完全瓦解，世界为公氏族部落的会议制度已经转变，国家的雏形已经开始出现，奴隶社会的家庭已经到来。奴隶社会取代原始社会是人类历史上划时代的进步。在原始社会，生产力低下使人们的生活极其艰难。在奴隶社会，农业和手工业有了分工，社会生产力大大提高，生产大大发展，人们的生活大大改善，为文化繁荣创造了条件，说这是历史的发展。

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