牛李党争的结果是什么？牛李党争什么时候结束？
牛党的首领是牛和尚、李宗闵，李党的首领是李德裕。因此，历史上称之为牛李党争(牛李指的是牛和尚、李宗闵，而李德裕没有党)。这场派系斗争从酝酿到结束，大约40年来一直是中国封建社会历史上著名的朋友党之争。
唐宪宗元和三年(808)，朝廷以“贤良方正，能直言不讳”举人。在对策中，牛僧茹、皇甫坤、李宗闵三人痛诽时政，被考官杨玉陵、魏贯之评为上第，请给予优叙。当时宰相李吉甫(德裕之父)大为不满，向宪宗陈诉，并称翰林学士裴毅、王涯两人“覆策”(考卷)有私。宪宗听李吉甫的话，将裴、王、杨、韦四人免职贬官，牛僧茹等三人也不予重用。事后颇有人上疏为牛僧茹等鸣不平，指责李吉甫忌贤抑才，形成舆论压力。同年，宪宗出李吉甫为淮南节度使，启用裴仪为相，初步形成两派对立的局面。元与年间两派争论的焦点是如何对待藩镇割据。宰相李吉甫、武元衡、裴度等主张武力平叛；另一派宰相李江、魏贯之、李逢吉主张安抚妥协。由于宪宗和当权宦官支持前者，元和年间主战派势头强劲，反对派利用舆论与之竞争。李吉甫死于元和九年(814)，后来主战派的中心人物是裴度，反对派的中心人物是李逢吉。当时，牛僧茹、李宗闵、李德裕仍在朝外当官，地位不高，对朝内政争影响不大。朝鲜两派的争论主要是政治观点，派系私利的性质并不明显，所以元和年间只是党争的酝酿期。
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长庆元年(821)，礼部侍郎钱徽主持进士科考试，右补阙杨汝士为考官。中书舍人李宗闵之婿苏巢、杨汝士之弟殷士、宰相裴度之子裴毅等。前宰相段文昌告诉穆宗奏，礼部贡献不公，录取通过“关节”。穆宗问翰林学土李德裕、元祯、李绅，他们还说段文昌揭露了真相。穆宗派人复试，原榜14人中只有三人勉强及第，钱徽、李宗闵、杨汝士都被贬官。因此，李、杨等大为怀恨，从此“德裕、宗闵各分朋党，更相倾滚，垂下40年”。双方从派系私利出发，互相排斥。
从那以后，在穆宗、敬宗、文宗三朝，除了大和九年(835)甘露之变前夕，当时掌权的李训、郑注都排斥了牛李两党。一般来说，两党交替进退，一党在朝鲜，排斥对方为外任。文宗曾有过“去河北贼易，去朝廷朋难”的感觉。
开成五年(840)后，文宗去世，牛党及其依靠宦官支持的继承人未能继位，另一派宦官拥立唐武宗即位，牛党失势。自淮南节度以来，李德裕一直是宰相，开始了李党独掌朝政的时期。牛党被排除在朝廷之外，其领导人牛僧茹、李宗闵虽早已身在外地，但也被贬职流放。虽然李德裕在会昌年间讨平泽鹿叛乱、破回吾、废佛教等方面取得了成就，但他独断专行、排斥异己的作风，不仅是对派所的仇恨，也是对宦官的不满。武宗死于会昌六年(846)月，宣宗即位。宣宗早就厌恶李德裕，即位后立即贬任外任，李党纷纷被斥责。牛党令狐，崔铉，魏暮相，牛僧茹，李宗闵也被召回朝鲜(李宗闵不如朝鲜死亡)。李德裕被贬为崖州(今海南岛琼山东南)司户，死于贬所。牛李之争终于以牛党的胜利结束。
中国历史学界对牛李党争的性质存在分歧。著名历史学家陈寅恪先生认为，牛党代表进士出身的官僚，李党代表北朝以来山东士族出身的官僚。他们之间的差异不仅是不同的政治观点，还包括对礼仪、门风等文化传统的态度。一般认为牛党是新兴的普通地主，而李党是衰落的门阀世族。另一种观点认为，牛李党争的重点是对藩镇的态度，主张强硬政策和妥协政策之间的差异。又认为李党主张创新，牛党遵循守旧，李党进步，牛党守旧，反动。
牛李党争的结果是什么？牛李党争什么时候结束