扩廓帖木儿(Köke
Temür，蒙古语称为“青铁”，—1375年/1376年)。出生于光州固始县的蒙古伯也台部人，汉名王保保。元末将领。他的父亲是元翰林学士，太尉赛因赤答忽，母亲是元末领察罕帖木儿的妹妹，后来为叔叔察罕帖木儿收养。元末农民起义时，扩廓帖木儿跟随察罕帖木儿组织地主武装，镇压红巾军。22年(1362年)察罕帖木儿遇刺身亡后，他独当一面，卷入了元廷党争和军阀混战，曾被称为河南王、中书左宰相。至正二十八年(1368年)，明朝占领大部分，扩廓帖木儿从山西退至甘肃。沈儿峪被明军击败后，于正三十年(1370年)北奔和林，协助北元昭宗爱猷认识达腊，努力光复大元江山。宣光二年(1372年)，明太祖朱元璋被誉为“天下奇人”。后卒于哈拉那海之衙庭。
如何评价王保保的历史？
《明史》：“扩廓百战不屈，欲继先志，恨以死...所有元之忠臣也是如此。”
《新元史》：“扩廓帖木儿不如父亲(察罕帖木儿)，但崎岖不平，卒全忠孝，明太祖称之为奇男，谅哉！”
朱元璋：“王保本是个儿子，承李察罕余烈，突然得重权，恢复山东、河南北诸郡，突袭王爵，然后萌萌骄纵之心，怎么会有豪杰之见呢？让它知道礼义，想成为一代中兴名将，就必须忠于元，凡是外生杀人的权利，专之可也。...今天，王保保不这样做，自除了官职。他的指挥下说，左右城、参政、院官数不胜数，各地的钱粮都收入军中，不供国用。这和叛乱有什么区别？名虽尊元，其实霸气十足，若一旦被敌国打败，天下后世会怎么样？是遗臭也!宁如是古代的圣贤”
“王保保以铁骑劲兵，虎占中原，其志危不在曹操下，使有谋臣如(荀)攸、(荀)迅、猛将如(张)辽、(张)合，使两人能高枕无忧？”
"我不能臣王保保，他奇怪的男人也！"
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权衡:“你丈夫！平定江淮，大事也是，帝付之扩廓，扩廓受之于庚申帝，多么容易啊！........................................................................................
胡粹忠:“扩廓玩寇养乱，厚自封植，威胁天子命令将军，与群雄少有不同。然而，它的名字仍然被称为元臣。如果你不接受命令，你就看不到任何官员的迹象。如果你反复和解，不服从，杀死天子的使者，你怎么可能没有君主？以春秋之法，扩廓为亡元罪人之首！”[44]
“扩廓苟有忠义之心，奖率三军，以收复为事，鞠躬尽力，死后也可以。丈夫何志得气满，徇身忘国，分开省部跟随自己。他既不能在内，也不能在外。他犹豫了一下，回到了河南。当他被派往济南的时候，他是那个偷窥鹬蚌胜负，想接受渔民的人。卒之大势已去，全世界都失去了，奔伏在沙漠和烟草之间，而欲以复兴为名。吾谁欺?欺天乎?人谓扩廓为元忠臣，我不相信。”
高岱：“山西、陕西、李思齐、张思道、扩廓帖木儿三人耳，如贺宗哲、孔兴等。虽然李、张二虏拥众，但不是我所有的敌人，而是扩廓最强悍。扩廓一名王保保，察罕帖木儿养子也，勇敢善用兵，因此以布播垂尽的势头，犹能转斗千里，屡挫不衰。徐达自入中原，未尝少，龙右之克难杀，至多斩其部曲，则扩廓之故。暨其佐终结，卒逃沙漠，而不是为亡国之俘，这也是不可能的！我的圣祖(指明太祖)激励诸将尝说:“王保保，天下奇男也”，难道不是深羡之耶吗？使扩廓得从圣祖，功名不当的李(文忠)、傅(友德)、汤(和)、在邓(愈)之下，甘心从夷，不为胡鬼，可惜！虽然它在委身之初就失去了耳朵，但它已经被元命和食元禄杀死了，也就是说，北从为当是可以深非哉的。
郑观应:“古代所谓的将军，叫儒将、将军、将军、将军。英布、王霸、张辽、刘牢之、曹景宗、高敖曹、周德威、扩廓帖木儿等。，战将也是。”
和田清:“元末混乱时期，拓廓帖木儿挺身而起，对残疾的元室竭尽全力。曾经讨平山东河南的寇贼，两次打败山西韩店的明军，这里就不赘述了。不幸的是，随着元室北奔，退居漠北地区，但始终怀着复兴之志，多次威胁明边。特别是洪武五年，在岭北歼灭了明朝征虏将军徐达等大军，使明人威慑，一时不敢进入塞北。.....当然，指挥败兵残卒的扩廓帖木儿经常被新兴明军利用，几次尝到惨败的苦难，但明人仍然害怕这个人，不敢轻举妄动。北元朝廷依靠他抱着一线中兴希望。可以说，孤掌支撑着将倾的世界。”
牟复礼:“在为元朝服务的地区领导人中，最感兴趣的，明朝崛起的历史中，这些领导人中最重要的人物绝对是扩廓帖木儿。“和他的养父一样，他有着壮丽的身材和英雄气质。虽然他有双重文化遗产，但他对草原上武士的理想兴趣大于对汉族政治家的理想兴趣。“他一生都面临着巨大的压力，要求他努力符合草原的理想，而不是认同引起敌人嘲笑的汉族身份。这极大地增加了人们对了解他的个性和事业的兴趣。”
王保保是什么样的人？ 如何评价王保保的历史？