谈允贤(1461-1556年)，明江苏无锡人，出生于医学世家，是中国古代四位著名女医生之一(汉代义人、晋代鲍姑、宋代张小娘子、明代谈允贤)。
受祖母所传 得精湛医术
谈允贤出生于明朝天顺五年。他的祖父和祖母茹是当时著名的医生。他的叔叔谈论经官到家庭主任，他的父亲谈论纲官到南京刑事部主任，他的母亲钱，他的一个兄弟谈论凤凰。谈允贤从小就很聪明。她的祖母让她学医。在祖母的指导下，她学会了精湛的医术。在她去世之前，她把她一生收集和编写的处方病理传递给了谈允贤。谈云贤后，她嫁给了一个姓杨的男人作为妻子。婚后不久，她患上了气血失调，并进行了自我诊断和治疗。后来，她生下了三个女儿和一个儿子杨连。每当她的孩子生病时，她都会亲自为他们治疗。直到祖母去世，她才真正在外行医。
在外行医疗中治疗女性病人 名声远扬
根据祖母的指示，谈允贤开始成为一名医生。在当时的封建社会，许多上流社会的妇女由于男女的预防，不愿意请男医生进行诊断和治疗，所以她们经常延误病情。谈允贤女医生的名声使这些妇女找到了她的治疗方法。在许多成功的案例之后，谈允贤的名声逐渐传遍了世界各地。
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有《女医杂言》 古代罕见的专科医案
谈允贤50岁的时候，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，就根据祖母传授的医学理论和自己的临时证据收入，整理汇集，写成了《女医杂言》一书。
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《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。本书主要记载妇科病案，涉及性流产、经病、产后疾病、腹部结块等证据，并记载了谈氏对艾灸的熟练运用，是中国古代罕见的专科医案。《女医杂言》以回忆的方式写医案，所以每个医案的诊治过程都很清晰。其中记录的案例不多，但从临床治疗的角度来看，都是非常成功的案例，值得后世医生参考。谈允贤的儿子杨连抄写了傅梓，因为当时女子不方便露面。
晚年遭受重创 儿子早逝，孙子被罪
50岁以后，她的医术变得更加精湛。不幸的是，她没有再写医学书籍。她的儿子不幸早逝，她的孙子死于各种罪行。一个女人晚年遭受了如此严重的打击，自然无意中说出来。明朝宗嘉靖35年，谈云贤病逝，享年96岁。
主要功绩
医疗风格
谈允贤的医疗风格，体现了女性细腻平和的特点。
谈云贤对女性对象的认知是基于亲密接触的平等对话，是对她们情感和生活的仔细观察，是女性对女性身体的同情，所有这些都内化为谈云贤的医学思想，最终反映在她的技术方法中，形成她的风格。在谈云贤，作为医学对象的女性的身体和性别得到了更亲切的医学理解，她们被社会压制的声音也得到了放大和揭示。《女医杂言》中有一个相当有意义的医案:“一个三十二岁的女人，她的丈夫是牙行，她的丈夫是老商人，她欺负她的财富，她的女性是躁狂的。因为大惊小怪，她立即吐了两碗血，然后咳嗽了三年多。服药无效。先止血凉血，再用理气煎药，再用补虚丸药。四生丸(良方)，去生荷叶，用生地黄、扁柏叶、加黄连、栀子、杏仁、贝母。”
个人作品
谈允贤50岁的时候，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，就根据祖母传授的医学理论和自己的临时证据收入写了一本《女医杂言》。
《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。本书主要记载妇科病案，涉及性流产、经病、产后疾病、腹部结块等证据，并记载了谈氏对艾灸的熟练运用，是中国古代罕见的专科医案。《女医杂言》以回忆的方式写医案，所以每个医案的诊治过程都很清晰。其中记录的案例不多，但从临床治疗的角度来看，都是非常成功的案例，值得后世医生参考。谈允贤的儿子杨连抄写了傅梓，因为当时女子不方便露面。
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轶事典故
明朝，精通民间医术的女性越来越多。皇帝规定，衙门将选出最好的，并在司仪监狱皇家医院选出。许多民间女医生为此感到自豪。当时，医术精湛，名医叫云贤。如果皇家家属生病，羞于请男皇家医生诊断和治疗，请谈云贤入宫治疗。
宫廷医婆的身份、地位、荣华富贵也是令人羡慕的。但是，对于入宫的医婆，朝廷也要派专人进行严格检查。据《明宫秘史》记载，有一位姓彭的医生，害怕失去这个光荣的邻居的美丽，也贪婪于宫廷的丰厚奖励，她隐瞒了自己怀孕的真相。后来，她在便桶里溺死了孩子。太后知道了这件事，就把彭氏鞭打出宫。在不到一年的时间里，太后病逝，宫中将此事归咎于彭氏，认为医婆怀孕入宫是凶祸的象征。从那以后，所有进宫的医婆，在放入后宫行医之前，都要经过反复检查。
奶奶、稳婆、医婆是中国古代女性中比较特殊的人物，也是深受女性羡慕的。然而，要成为一名奶奶，你必须离开你饥饿的孩子，用自己的牛奶喂养别人。此外，饮食、日常生活和服装行为必须按照一定的规定执行，一些奶奶被迫每天吞下糖、煮脚和其他增加牛奶的食物。事实上，奶奶已经相当于一台产奶机。然而，优越的地位和丰富的财产使他们不仅不以此为耻，而且争相入选。
明朝女医谈云贤:历史上真正谈云贤的结局怎么样？