冷兵器时代的武绝技
如果把传统比作根，传统射箭不仅在中国有着古老的历史，而且有着巨大的根系和众多的分支。它的深度和覆盖范围远远超出了世界上许多其他国家的范围。
“军器三十有六，弓为首；武术一十有八，弓为首。“在中国古代，射艺作为一种地位崇高的武艺，与剑术、拳法一起，共同构成了中国武术的精髓。即使在今天，以下神射手的名字仍然令人难忘，充满了传奇的英雄色彩：在力量方面，岳飞仍然可以“拉弓300公斤”；在距离方面，汉代飞行将军李光用箭射出深入石头；在准确性方面，春秋时期的楚人养由基，以及通过学习射击柳叶和门前的虱子而闻名的神射手纪昌。
历史上，汉代匈奴、南北朝鲜卑、宋元蒙古、清代女真后裔都以骑射为立族之本。蒙古人将射艺运用得最淋漓尽致，令全世界叹为观止。成吉思汗曾规定，每个士兵必须携带以下武器：弓2到3（至少有一个好弓）和三个装满箭的大箭筒。一个训练有素的骑射手每分钟能射出十支箭。蒙古骑兵西征时，遇到欧洲重甲骑兵集团冲锋，首先用强弓远距离射杀，尽可能杀死敌人，破坏阵型。等待距离接近，然后用飞行速度更快的箭射杀敌人。然后依靠自己的快速行动再次拉开彼此的距离，然后是新一轮的箭雨。这样，当蒙古骑兵挥动马刀开始冲锋时，欧洲骑士伤亡惨重，失去了军队。
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来自西周的“射礼”被孔孟赋予了更多的哲学内涵，从军事和武术扩展到社会教育手段。射手座的着装要求统一，出现时要有序礼貌，每一个姿势和动作都要符合“礼貌”的标准。即使是现场演奏也不是为了帮助雅兴，而是为了提高“音乐”的水平。 图/香港历史博物馆/香港历史博物馆
随着北方游牧文明与中原农业文明的不断融合，特别是在战国时期，赵武灵王倡导“胡服骑射”后，中原的习射风不断加强。不仅军队中的神射手总能出其不意地杀死敌人的主将，而且大量的射手也能同时远距离杀死敌人的有生力量。鉴于弓箭在冷兵器中的力量，“控弦之士”的数量和质量已成为衡量军队战斗力的重要标志，战争队列往往是“左骑、右步、中列强弓弩”。
广泛的军事应用促进了射箭在民间的流行。据报道，在北宋长城脚下的河北，有600多个民间组织的“弓箭俱乐部”，有3万多名参与者。就连大作家苏东坡也多次向朝廷介绍弓箭俱乐部的发展。在国防事业贫弱的宋代，虽然弓箭社需要保卫自己的国家，但它具有当今专业射箭运动员组织的一些基本特征。而政府定期组织的狩猎活动和民间投壶游戏的流行，更体现了“尚射”的观念已经深入人心。
弓箭作为人体器官的延伸，在弓、剑、拳三者中走得最远。但是在比赛中，结果却落后了。兵家的祖孙子曾经用弓箭之法来形容战争，在《兵情》一章中他说：“若要知兵之情，弩矢之法也是如此。矢，卒也；弩，将也；发者，主也。"这句话巧妙地指出了弓(弩)、箭与人之间的关系：可见的竞争是射出的箭，但最初的竞争发生在拉弓的那一刻，而真正的竞争是弓后面的人，他的眼睛、手和心。可以说，人的作用是绝对主导的。
中国神射手数不胜数 谁是最令人惊叹的射箭达人？