十年古希腊，十年古中国，这是我第一次入学时的志愿者。不幸的是，我低估了这个时代的冲动，也高估了我的意志力。我只花了一半的时间在两个领域进行两种文化的比较。幸运的是，我只是专注于射箭作为一项运动，缺乏我的观点可能不成熟。但真的有感觉，恐惧，在这里写作。
作为人类文明的伟大创造，射箭几乎出现在所有文明中，狩猎和战争是它最早的功能。当人类进入文明社会时，射箭开始脱离其实用价值，被不同的文化赋予不同的精神内涵。最典型的是中国将“射”创造性地融入“礼”，成功地进入了“德”的精神层面。盛极一时的射礼赛会，影响日韩，至今留传。在荷马史诗中，古希腊射箭已成为葬礼竞技会的八大比赛之一。
进入现代社会，射箭在中西方形成了完全不同的套路。在竞技体育的帮助下，西方射箭席卷世界，形成了标准化、标准化、科学的体系。中国传统射箭留在日本和韩国，形成弓文化，进入人们的培养和生活（当然，中国人越来越意识到继承国粹的价值和意义，但与日本和韩国相比还有很长的路要走）。自发展以来，中国传统射箭与西方现代射箭(竞技反曲、复合)形成了鲜明的分歧，一是崇尚自然和原始，二是强调科技和现代。在政治文化的帮助下，西方现代射箭广受欢迎，影响力大，以科学为支撑，强势征服世界。由于各种历史原因，中国传统射箭被困在夹缝中生存。目前的情况对比并不意味着两者的优缺点！让我们来看看两者的区别。
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中西射箭的区别首先体现在器具层面。现代射箭比较科学，箭从弓的中心发射，有辅助瞄准和平衡设备，可谓精益求精，始终追求极致精度。传统的射箭比较原始，除裸弓外，没有也不允许任何辅助设备，可谓历经千年，始终遵守那一定的规定。由于传统射箭没有专门的瞄准设备，对射手内心控制能力的要求更高，更容易导致人的内心和道德。
中国传统射箭和西方的区别也体现在主流技术的运用上。中国传统射箭以拇指钩弦为主流，扳手成为文学游戏，可以作为证据。西方现代射箭以三指钩弦为主流，奥运会随处可见。除了钩弦，箭也在弓的不同两侧。除了这些可见的差异外，作者认为中西射箭的根本区别在于文化层面。
西方现代射箭坚持“更快、更高、更强”的理念，在现代体育中“永无止境地挑战极限”。因此，除了战胜对手，获得最高荣耀外，总有世界纪录刺激人们不断努力和挑战。突破这个数字是每个箭手永恒的目标。当然，这个数字背后是对卓越价值观的不断努力。自古希腊以来，这一价值观一直受到西方文化的尊重。它不仅是现代竞技体育的核心动力，也是整个西方文明快速发展的根本力量。这种价值观不仅蕴含着丰富的能量，也隐藏着人们无法控制的力量。
每一个参与西方现代射箭的人都可以通过量化成就挑战自己的能力极限，检查自己的努力和努力。这种数字挑战的欲望深深植根于每个人的心中，随着你成绩的提高，这个量化的数字更有吸引力，人们总是想创造更好的结果。这有点像我们的现代生活。我们的心被外界所吸引。我们总是想创造更多的财富，获得更大的权力。然而，当我们的生活得到物质上的满足时，我们内心的欲望也越来越膨胀。它是西方文化价值的双刃剑。
中国的文化价值恰恰相辅相成。我们没有无尽的追求。自古以来，我们就强调中庸之道，以及人与人、社会、自然的和谐相处。这种自我调节的价值主要体现在中国传统射箭中。我们强调“发而不中，反求诸己”、“君子之争，射以观德”，不会追求数字的极致，而是要研究能否每次都稳定地命中目标。四矢全中，似乎没什么好炫耀的。反而有脱靶，需要好好反思。就像我们的心总是在一个范围内波动，避免大喜大悲。只有把心放在这个框架里，才能宠辱不惊，看庭前花开花落；无意中留下来，望天空云卷云舒。所谓心如止水。
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因此，中国传统射箭取决于你是否能控制自己，每次都能在一定范围内稳定射击。它导致内心的适度状态，而不是外部的量化结果。稳定是最高的追求。只有以自我内心的稳定为最高目标，我们才能将比赛的结果和结果引向自己，而不是外部事物。所谓孟子说“发而不中，反求自己”的精神境界。我们追求的不是极端的准确性，而是永恒的稳定性。西方现代射箭队最高的满足感来自于战胜所有人，包括历史上的人，只有打破世界纪录才是最终的满足感。这很难刺激人们努力工作；中国传统射箭的最高满足感来自自我控制，无论对手如何，它都保持着一致的状态。成为自我修炼的妙方也很难。西方现代射箭的动力源是外部目标，追求战胜所有人，包括自己，但超越自己只是战胜对手的手段和条件；中国传统射箭直接以自我为目标，其动力源是自我培养，竞争对手只是帮助我培养的手段和条件。
这两种不同的追求直接体现在环靶和侯靶的设计选择上。
环靶必然导致数字概念，追求整体精度。它允许你偶尔犯错误，但只要总量化结果仍然准确，你就能赢。相反，你可能不准确，但不能犯错误。一旦你有箭脱靶，除非对方犯了错误，否则是无法挽回的。从另一个角度来看，无论对手表现如何，只要你不犯错误，你都是不可战胜的。这种方向是指向自己的，与对手无关。也就是说，我们要超越的不是一个数字，而是我们自己。成就永远是外在的东西，它是征服和克服他人的象征，并不能帮助我们培养自己的心。夸张地说，这种略带炫耀和宣传的文化特征并不受到中国文化的尊重。在我看来，传统射箭是修炼内心的活动，传统射箭比赛也是一种自我修炼的形式和过程。传统的射箭比赛取决于谁能在一定范围内更好地控制自己的内心。而且传统的射箭都是通过侯靶比赛直接决定胜负的。这就要求射手始终保持专注的态度，这也可以延伸到与人打交道，从头到尾。换句话说，这也是对自我和生活控制能力的培养。这种控制能力表现在中靶上。因此，传统射箭自古以来就选择侯靶，有其内在原因。
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传统的射箭比赛不应该以“比较”为主要目的，“比较”只是一种形式，我们应该以“比较”的形式，让人们理解，失败，追求自己的精神内涵。除了选择最准确的射击，更重要的是，所有的参与者都可以通过比赛来指导自己的竞争目标，而不是外部的结果和对手。因此，笔者建议和倡导传统射箭比赛使用侯靶！侯靶在比赛中的主要问题是打平较多。但将侯靶设计成二色二分或三色三分，完全可以减少打平的情况。在2015年的大学生比赛中，我们用三色三分侯靶，130多名选手排位赛，共有72支箭没有打平。
创造更好的结果错了吗？战胜对手，荣耀世界错了吗？没有！
只要有人喜欢，传统的射箭目标当然没有问题。西方现代射箭的定量模式也具有极好的文化价值。我只是想说，还有另一种选择和另一种可能性，叫做“君子之争，以观德”。它代表了中国传统的文化价值，可以成为一种放在我们心里的活动！
中国传统射箭和西方现代射箭有什么区别？