刘锜(1098年―1162年2月25日，字信叔，秦州成纪(今甘肃静宁)人。泸川军节使刘仲武之子，南宋抗金名将。刘琦勇敢善战，在伐夏抗金的过程中屡立功勋，在顺昌之战中破金武军，官至太尉，威武军节度使。绍兴三十二年(1162年)，刘凯去世，送开府仪同三司，送死后的武穆(一说死后的武忠)。宋孝宗被追封为吴王，加太子太保。死后被尊为神。有《清溪诗集》，已失。七首诗录在《全宋诗》中。
后来，朝廷命令刘凯回朝，命令他提出万寿观，刘凯住在建康都亭驿。金朝议和使者即将到来，留守汤思退休清理驿站等待金使，派人劝刘凯移居别试院。刘凯认为院子会被扫走，朝廷也会做出另一个安排。到达医院后，他发现“粪堆积”，导致他忧愤交加，病情加重，吐血数增加而死。时间是绍兴32年(1162年)2月初10(2月25日)。开府仪同三司，朝廷赐其家属银三百两，丝三百匹。后来被授予“武穆”称号。宋孝宗被追封为吴王，加太子太保。
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刘凯的趣闻轶事有哪些？
虫王
虫王是中国农村驱虫保护庄家的保护神，又称虫神。 这个保护神是鸟还是人，质疑了好几年，一般有两种说法，一种是鸟，一种是人。
1、鸟说
鸟名叫鹙(qiu)，是水鸟，头颈都没毛。古书中的一只水鸟头颈都没有长毛。据《夷坚志志》记载，某地发生了巨大的蝗灾。蝗虫遮天蔽日，庄稼危险，人们束手无策。突然，水鸟飞来，成千上万，勇往直前，一个接一个地啄虫。不到几天，蝗虫就没有了，年纪大了，就这样消灭了蝗虫。人们获得了巨大的收获。人们尊称它为虫王。人们说鸟是保护神，人类对自然的敬畏溢出了人类对自然的感激和感激之情。
2、人说
有人说虫王是人，他是刘猛将军。这句话来自清代著名学者袁枚。他说：虫鱼由八蜡神管理。只要向刘猛将军烧香祈祷，就可以安全了。这里的八蜡神中的蜡发音是(zha)，是古代的年终祭祀，也指农历十二月举行的祭祀活动，传说中灭蝗保农之神刘凯。特别是指宋代的刘凯。宋景定四年，旱蝗，上帝为扬威侯天曹猛将之神。智云“飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无余。"蝗遂娟灭。见罗振玉的《俗说》引朱坤的《灵泉笔记》。
刘凯是南宋著名的抗金运动员。他带领士兵打败了金武术的金兵，取得了丰硕的成果。然而，他受到秦桧的打击，被排除在当地官员之外。在任期间，他一百年都没有遇到蝗灾。他千方百计摧毁蝗虫，取得了成就。据《恰安杂录》记载，淮南、淮东、浙西的制定，使刘凯驱蝗有功，宋理宗封他为“杨威侯与天曹猛将之神”。将军庙里有一对对联说：“卧虎保岩疆，狂寇不教马还。驱蝗成稔(ren)岁，将军合号百虫来。”
据说农历正月十三日是刘凯（刘孟将军）的生日。这一天，政府正式祭祀，人们不得不举行欢迎上帝的活动。当时，村民们把刘孟将军抬到街上，说“等待凶猛的将军”。人们把这一天做得很热闹，用来虔诚地表达对刘凯本人的纪念和对来年丰收的期望。
鹧鸪天
刘凯在最有名的时候，写了一首《鹧鸪天》。据说刘凯退休后，住在湖南湘潭。因为他不爱钱，退休后家里很穷。他经常去村里的一家小店吃酒。店里的人不认识刘凯，反复对他。刘凯叹了口气：“数百万人，就像等待闲暇一样。但现在他们被诬陷了。”所以他写了一个“鹧鸪天”这个词：竹牵牛花在街上。
疏篱茅舍月光筛。 琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。 心烦意乱，开怀。 平生赢得笑颜开。 无知己三千里，十万军中挂印。
抗金名将刘琦的故事 刘凯的趣闻轶事有哪些？