王钦若(962-1025年)字定国，临江军新余(今江西新余市)人，北宋初政治家，宋真宗时期宰相，主派势力代表。
景德元年，契丹大举南下，主张南迁国都，与宰相寇准对立。大中祥符初年，为了满足宋真宗仙道的需要，伪造天书，争取福瑞，封禅泰山。大中祥符五年，为枢密使，同平章事。天溪元年，当宰相。三年，判杭州。
宋仁宗即位，改为秘书监，起为太常卿、知濠州，以刑部尚书知江宁府，复拜司空、门下侍郎、同平章事、玉清昭应宫使、昭文馆大学士，监修国史。第二次是阶段，当时人们称之为阶段。天圣三年卒，送太师、中书令、死文穆。以编纂《书府元龟》而闻名。
[img]73103[/img]
如何评价王钦若的历史？
纵观王钦若的一生，他所谓的邪恶事迹无非是劝赵恒“封禅祭天”。此外，赵恒本人的原创和丁谓等人的努力早已不再是主角。事实上，就禅宗而言，王钦若是唯一错误的一方吗？
“为尊者忌讳，为贤者忌讳”，这是古代历史甚至作人的最高标准，所以赵恒的错误是忌讳的。公平地说，如果王秦建议，你一定要听？一开始，有人建议刘邦找到六国的后代，继续分封世界。刘邦为什么不听呢？这就是明军和昏君的区别。
世界上从来没有奸邪，有的只是昏君。就像永远不要怪媳妇不好，总是你儿子不争气！尤其是找借口的，都是某某奸邪的错。这是无能的士大夫的表现。
此外，即使这完全是王钦若的错，宋史对他也太苛刻了。“棺材结论”这个词是关于给人们最终赎罪的机会，但一旦罪人以实际行动改变了自己，他就会被归还为无辜和公正。所以回顾王钦若在仁宗朝的表现，他还是个邪恶的人吗？
正如上面所说，你是昏君，他是奸邪，你是明君，他是能臣。像王钦若这样的人是一面镜子，可以展现皇帝的成就和本来面目。
王钦若不是奸邪。他有很大的能力和贡献。即使在真宗朝最危险的禅渊之战中，他也远远地站在赵恒和寇准面前，这不应该被世人遗忘。特别是要明确一个概念，王钦若无论好坏，都是以能力为国君服务的。与那些君子不同，如鲁宗道、晏殊之流，他们只以所谓的诚实、鲁直的态度谋取上位。
宋史对王钦若有失厚道，在宋朝300多年来灿烂壮丽的文臣群落中，应该有他一席之地。
北宋宰相王钦若事怎么样？ 如何评价王钦若的历史？