《易经》是什么样的书？希望对大家有所帮助。
一些听众说：“你可以用简单的语言和普通的对话来解释这样一本难懂的书。每个人都能理解和理解它。太神奇了。”。张志成说，《易经》的点击率已超过2300万。被选为用户的“良好声誉班”。让我们在《易经》和《内经》的智慧中遇见更好的自己~
首先，欢迎大家进入《易经》的精彩世界。
《周易》看起来离我们很远，但实际上离我们很近。日常生活的每一点都可能与《周易》密切相关。例如，我们如何在雾霾天空下呼吸？我们能呼吸吗？你可能会说谁还不能呼吸？事实上，生活在于如何在一次呼吸和一次呼吸之间呼吸一个大学问题。
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在新的一年里，我们的运辰怎么样？
如何搭配我们的一菜一餐？
我们适合做什么工作，不适合做什么工作？
什么样的人适合交朋友和恋爱，什么样的人不适合交朋友和恋爱？在工作场所，如何与不同的老板相处等等。也许我们可以从一本书中找到这些生活命运问题的答案。这本书是《易经》。
《易经》是什么样的书？
为什么会有这么大的魅力？先说说我是怎么接触这本书的。
我上中学的时候，正是文革期间，当时像《易经》这样的书，都是作为四旧被烧掉的。我家偷偷藏了一些线装书，就是旧书，我特别喜欢看这种书。听说《易经》是算命书，我特别好奇，就偷偷看了。但我不明白。我只看到里面有各种各样的线段，一个长线段，一个短线段。画出来的符号感觉很神秘。当时我有一个远亲，是道士。文革的时候还是俗的，我偷偷问他。他告诉我阴阳五行六卦八卦，教我用《易经》看相、算卦、风水。
后来，当我父亲知道的时候，他告诉我《周易》不是纯粹用来算命的，《周易》也可以用来看医生。我父亲是第一位国家医学大师。当时，他告诉我，有两本书必须读，一本是《黄帝内经》，另一本是《周易》。
在中国古代，有一位药王叫孙思邈。他说：“如果你不懂《易经》，你就不能成为一名大医生。”。这样，我就更感兴趣了。后来，我上了大学和研究生，学习了古代文学和汉语，这样我就可以更容易地阅读《易经》。
1988年，研究生毕业后，我被分配到南京。我在南京面对社会开设了《易经》课程，这在当时是有风险的。出乎意料的是，来听讲座的人挤满了教室。教室后面和走廊里挤满了人，甚至窗外也挤满了人。我很高兴看到每个人都对《易经》如此感兴趣。
为了讲好《易经》，我开始收集大量关于《易经》的信息。我发现不仅我们中国人对这本书着迷，很多外国科学家也对这本书着迷。例如，德国有一位名叫莱布尼兹的数学家，他从《易经》的八卦中看到了二进制；丹麦有一位物理学家，也是诺贝尔奖得主，名叫波尔。从太极图中可以看出波粒二象性原理。
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这本书被许多中国人视为封建迷信和所谓算命书，但被外国人视为婴儿，这激发了我对深入探索的兴趣。所以我开始萌生编一本易学词典的想法。
当时我们没有电脑，没有互联网，完全靠人工。我花了三年时间搜索了大量古今中外的资料。主编完成了《易学辞典》，共172万字。1992年由中国出版社出版，是中国第一本大型易学工具书。
然后，我花了两年时间主编完成了1994年出版的《易经应用百科全书》，这也是中国第一本易经应用百科全书。
在学习《易经》的过程中，我逐渐发现《易经》博大精深，应该向名师学习。当时我发现自己有很多缺点。
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北京大学哲学系著名教授朱伯坤教授是当时研究《易经》的领军人物。我写《易经大辞典》的时候，朱先生曾经指导过我，于是我给他写了一封信，说:“我想申请你的医生。”。他说：“我不再招收学生了。”我说：“那我特别想向你学习，怎么办？他说：“那你问问北大研究院，看看我还能不能招？于是我马上打电话给北大研究生院，负责研究生院招生的同志说:“只要朱先生想带，就可以招。“当时我很高兴，也很感动。我立刻把这个消息告诉了朱先生。朱先生淡淡地说：“好吧，你准备考试吧。“1994年，我考上了朱伯昆先生的博士生，成为朱先生大陆的关门弟子。
在北京大学攻读博士学位的三年里，我的收获是巨大的。朱先生一生的主要精力都花在易学上，那就是《易经》，他的代表就是《易学哲学史》四卷。他发现，中国古代著名的思想家基本上都受到了《易经》的影响。有的充分发挥了《易经》，有的借《易经》来说明道理。他还告诉我，他的老师冯友兰先生一生都很重视《易经》。
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冯友兰先生是中国哲学史的先驱。他认为《易经》是宇宙代数学和最高哲学。冯先生于1990年去世。他去世时95岁。他的临终遗言是这样说的：“中国哲学将在21世纪大放异彩。你应该注意《周易》（即《易经》）。”
冯先生的话深深打动了我。和其他人一样，我以为《易经》是关于占卜和算命的。出乎意料的是，它在中国哲学史上的地位如此之高，在世界未来的发展中发挥着如此重要的作用。冯先生晚年说：“我最大的遗憾是我没有研究《易经》哲学，朱伯昆先生弥补了冯先生在这方面的不足。可以说，朱先生正在研究《易经》几乎一生的经历、易学哲学。
在向朱先生学习《易经》的日子里，我对朱先生独特的见解印象深刻。朱先生对易学哲学的研究使他成为中国哲学史的第三代领导者。
我记得1998年，朱先生75岁时，北京大学哲学系为朱先生举办了一次研讨会。会上，中国哲学史主任陈来教授深情地说：“朱先生是继冯友兰先生和张岱年先生之后第三代中国哲学的代表。我希望朱先生能一个人写一部中国哲学史。”。
会后，我问朱先生：“你写了吗？朱先生说：“我不写。“为什么？”"他说：“我再写也写不出冯先生。“当时我很震惊。这就是朱先生。他知道不可能完全超越他的老师。他在易学哲学史上下功夫，超越了他的老师。我也深知，我不可能在易学上超越朱先生。我只能一辈子专心学习。我只希望在《易经》的不断学习中有所经验。
博士毕业后，我一直跟着朱先生。朱先生领导成立了中国易学与科学委员会和国际易学联合会。我将帮助朱先生做一些准备和学术活动。我不仅经常听到朱先生的见解，而且真正感受到朱先生的忧国情怀和振兴中国的强烈使命感。
2005年，他把中国易学与科学委员会主席的重要任务交给了我。出乎意料的是，他于2007年5月去世。今年是朱先生去世十周年，北京大学将举行纪念会。朱先生天生有精神。我相信喜马拉雅100集《易经》的解读会得到他的祝福。《易经》也将随着中华民族的伟大复兴而闪耀。
《易经》是什么样的书？外国人怎么看这本书？