春节是什么时候开始的？为什么春节只有一百多年的历史？

春节的起源，希望对大家有所帮助。

春节应该是我们最重要的节日。追溯历史可以追溯到先秦时期，但正历史太长，春节的名字一直在变化。

春节这个词是袁世凯第一个决定的

我们现在称春节为“春节”，历史其实很短。

辛亥革命后，要求改用阳历，1月1日定为新年。虽然当时以除旧习为名禁止在阴历年开展活动，但老百姓无论如何过年都可以过年。

传统的民间习俗根深蒂固，所以1914年，内务部门提出“计划邀请阴历元旦为春节”。最后，袁世凯批准了“春节”。因此，春节正式成为阴历（农历）新年的具体词汇。这只是一百多年。

然而，虽然春节被定为一个节日，但当时政府强迫大家伙庆祝阳历年。所有的新年仪式，如祭祖、新年甚至春联，都必须在阳历年的1月1日举行。

此外，为了改变习俗，强迫商店在春节期间开门，人们正常工作，甚至没收商店的春节用品和祭祖用品，为人们的春节增添障碍。

然而，传统并没有在一瞬间改变。1934年，强制行为被废除，普通人继续过着传统的春节。

新中国成立后，新年和春节都成了法定节假日。

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当然，春节这个词出现得很早，但与新年无关。

后汉书·杨震传
》在中国，“春节没有雨，所有的人都很焦虑，修复不仅仅是真诚的干旱。”这里的“春节”指的是春天的季节。在文天祥的诗中，“春节前三天，江南是小年。”这句话被认为是春天的开始，而不是春节的开始。

为了展示自己的不同，先秦诸朝展示了自己春节的月份不一样

春节，俗称春节，放鞭炮吓跑年兽的传说应该是家喻户晓的名字，而春节的名字起源于周朝，是时候正式固定到西汉了。

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古代先民把昼夜交替的周期定为“日日交替”，月相变化周期为1，而年，《说文》：“年，熟谷也是。”是根据谷物的成熟周期来确定的

注意“岁之元” ，月之元，时之元” 的
“三元合一”，据说在夏朝，阴历正月初一定是新年的第一年。然而，在那个时代，朝代的变化注重“王者易姓受命，必须谨慎开始，改正朔，容易服色
商、周、秦时期，新年年初是不一样的。

商朝是十二月初一，周朝是十一月初一，秦朝提前一个月定在十月初一。

据《史记》记载，夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，以阳春月(十月)为正月。

汉武帝独尊儒术后，儒家强调“行夏”就是恢复夏朝历法
，因此，汉武帝下诏实行太初历，因此将正月初定为夏历新年，随着儒家地位的稳步发展，一直持续到清朝灭亡。

春节的起源可能是先秦时期“腊祭”

现在常说年味淡了，其实缺乏仪式感，而人们的新年起源于古代的祭祀仪式。

这种祭神仪式被称为“腊祭”。腊祭始于周代，每个人都将在年底举行“年终祭”，其盛大规模是一年中最大的。

“腊人，年终大祭。”

“孔子预在腊宾，一岁之内盛于此节。”

古文中提到腊祭需要准备很多，比如酿酒、生活、驱鼠、打扫家庭，然后在腊祭当天打电话给朋友，聚在一起。

在古代，腊祭之后，有皇帝主导的年首祭。秦汉时期，人们称这两种习俗为“正腊”。有人认为，过年的传统源于古代腊祭与年首祭的结合。然而，腊祭的日子不是元月一日。起初，它只定在12月。没有具体的日子。直到南北朝，它才定在“腊八”日。

敬神祭祖确实是古人春节期间必不可少的仪式。皇帝敬神就是敬天，春节要祭天。对人民来说，灶神和财神都要祭祀。

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春节期间，皇帝也要在太庙祭祖，大族人会在祠堂祭祖，小户人家也要祭祖。

春节的仪式感还包括拜年时尊卑有序的礼物和走亲访友的友谊等伦理观。正是在各种仪式下具有社会功能，新年的习俗才能一直流传下来。

清朝元旦被阳历新年抢走

关于过年的热闹，历代诗歌很多，最早的大概是晋朝人写的。“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年，小大同悦熙。”这首诗的标题是“元正”，当时春节很可能叫元正。当然，几千年后，各个朝代管理过年的名字有很多不同。

据古文记载，先秦时期，“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”均指春节第一天正月初一。

比如《尚书舜典》说舜帝在正月初一接受了尧帝的禅让。

“正月上日，文祖终于...月正元日，舜格于文祖。”

这里有上日和元日。

在汉代，儒家思想可能更喜欢与“三元合一”有关，称春节为“三朝”或“三开始”。但正月，也被称为“正旦”和“正日”。

正月一日是正日。-四民月令

百僚毕会，正旦朝贺。-东观汉记·戴凭传

魏晋南北朝时期，我们最熟悉的元旦一次出现。

梁朝萧子云在《介雅》一诗中写道：“四气新元旦，万寿出现在今天。”

同时，我们也熟悉的“新年”也出现了。：

“新年鸟鸣千种，二月杨花满路飞。” ——《春赋》北周庾信《春赋》

元旦在唐人所在的《晋书》中得到了解释。

“转帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

然而，虽然“元旦”很早就出现了，但它并没有成为新年第一天的专有名词。在唐宋甚至元明时期，人们常用“元日”。

直到清朝，元旦才作为春节的名字出现。在清朝编写的《古今图书集成·历史汇编·岁功典》中，“元旦”被视为一个类别名称。此外，一些研究人员表示，“元旦”一词被用于90%以上的地方志《中国地方志民俗资料汇编》。