你知道为什么唐朝是最开放的朝代吗？接下来我给你解释一下。
唐代首都长安是当时最繁荣开放的首都，也是世界各国文化交流的中心。纵观历史，前后都很难有一座城市可以与之相比。在一个时代，如果国内混乱，统治秩序动摇，内部恐惧，此时外国文化，将被拒绝。唐朝强盛时期，政治上有健全的宰相制度，敢于听取尖锐的“异见”，在文化上张开双臂，接受东西南北的文化使者和经济商家。王国维的《读史》诗《南海商船来大吃，西京琐寺建波斯，远人如归乐，这是唐家全盛时期》，可以写照。
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当时，来自世界各地的人都争相去长安观光旅游。唐太宗时，有康国(中亚古国，位于锡尔河至阿姆河之间)的人，在皇家花园种植金桃银桃；唐玄宗时，他送胡旋舞，连跳胡旋舞的舞者都送给唐朝。其他中亚国家甚至大食国(阿拉伯帝国)也送马匹和其他礼物。按照他们的习俗，这些使者不拜也不跪，唐朝皇帝依然很高兴。与清朝不同，英国马戛尔尼使团于1793年来到中国，为了跪拜而争论了一个月。
当时，长安有许多外国贵族因各种原因来到唐朝政府面前。他们仍然是长安的官员。许多人融入中华文化，与唐代著名诗人交往，成为朋友。一些外国贵族在长安生活了很长时间，娶了唐代妇女为妻，扎根，以中国为故土。西域安国有两兄弟李抱玉、李抱真，是唐代著名的良将。还有一个叫朴球的新罗(古朝鲜)人，是唐朝的棋待诏。回去的时候，唐朝有官员给他写诗，说:“海东谁是敌人，回去应孤。阙下传新势，船中覆旧图。说你回去后，应该没有敌人了。
一位名叫赵衡的日本人，随遣唐使出国留学，学习后留在长安当官，前后待了50年，与许多唐代上层人士关系密切。天宝年间他回国，王维写诗送他：“乡树扶桑外，主人孤岛。离方异域，音信若为通。赵衡的船遇到风险，民间误传他可能死了，李白写诗哀悼：“日本赵卿辞帝都，征帆一片蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色苍梧。可见双方友谊之深。
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文化相互影响，唐代文化远播外域，也受外域文化影响。到目前为止，我们的许多乐器、生活用具、食物等，都带有“胡”字，就是证明。野史笔记中有一种叫《东城老父传》，说当时的长安，唐人与胡人杂处，娶妻生子，导致“长安中少年，有胡心”。唐代人穿的首饰靴服也与过去不同。唐宪宗元和年间，胡服在长安很流行。白居易的《时代妆》说，当时的女人是“斜红不晕赭色的脸”，把脸涂成红棕色，就像歌舞伎一样。白诗还说：“元和妆梳君记得，髻面赭石不是华风。“不仅脸变了颜色，发型也奇形怪状，堆得高耸入云，摇摇欲坠，眉毛画成低八字形。
唐朝的开放是全面的开放，是人民的充实，是社会的喜悦。但繁荣和衰落总是被取代。当党的斗争加剧，宫廷战斗到战斗的地步时，唐朝的气象就会黯淡。然而，即使在衰落的晚唐，文化仍然微弱，诗人李尚隐、杜牧和温庭云也恰逢其时。我不知道李白和杜甫会如何看待这些后来者的文学斗争。
为什么唐朝这么开放？这样开放有什么关系？