作为一代圣人,王阳明的“立功、立德、立言”基本达到了三不朽的境界,但为什么他的一生没有得到当时朝廷的真正重用呢?除了他的军事成就和新建伯的荣誉称号外,他在政治上没有取得重大成就,从未进入帝国的核心决策内阁。为什么?为什么王阳明一直受到奸臣甚至忠臣的批评和排斥?
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王阳明的真名是王守仁,明朝著名的政治家和军事家。他的著名理论对后人影响很大。王阳明集立言、立德、立行于一体,在明朝取得了前所未有的成就。这位名人可以说是圣人,但并没有被嘉靖皇帝重用。
杨一清进入内阁,成为首辅。王阳明呢?他最大的官职是南京兵部尚书。你以为他是兵部尚书,其实是南京人,是虚职。明朝的都城在燕京。
虽然嘉靖皇帝封了他的新建伯,但他的新建伯真的没有证书,也就是铁券,同时也没有补贴。被朝廷扣留。
王阳明晚年去江西平匪乱。他知道时间不多,想让叶落归根结底。结果,朝廷不同意。他抗命回家。结果,他死在路上,在船上度过了一生。他晚年生了一个儿子。这时,他的儿子不到十岁。
那么造成这个结果的原因是什么呢?
一、心学。当时,儒家思想的主流是程朱理学。王阳明通过自己的努力将佛教和儒家思想融为一体。事实上,他一生都在与当时统一世界的佛教道教和朱子理学作斗争。特别是,朱子理学的心理背叛是非常直接和彻底的。在当时绝大多数学者看来,这无异于洪水猛兽的异端邪说,自然是不可接受的,当时的情况是一起攻击的。而且嘉靖皇帝也拒绝甚至讨厌阳明的心学,自然不想用他。
第二,派系。正德时期,王阳明是兵部尚书王琼的人,王琼和内阁首辅杨婷势如水火。明朝的文臣就是这样,好斗贪婪。杨婷和多次阻止王阳明升职。其实一个杨婷也没关系,其实杨一清也是这种态度。
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有一次嘉靖问杨一清,王阳明能不能用。杨一清没说话。比如《明世宗实录》记载:“礼部尚书席推荐致仕大学学士杨一清,南京兵部尚书王守仁文武兼资,才堪将相。今天的清朝已经监督了三方,守仁当地的内阁秉枢机被无为忌者所抑制。”
当时欣赏王阳明,大胆启用王阳明带兵的兵部尚书,在权力斗争中失败,也是王阳明在仕途上没有给予强有力支持的原因。
三、关系。朝中有人容易当官,杨一清有师哥,前内阁首辅李东阳提携,而王阳明却没有。而且严格来说,王阳明虽然是文臣,但他做的是武将,导致他无法走文臣之路,也无法进入翰林。明朝内阁有一个传统:非翰林不入阁。为什么呢?翰林整天在皇帝老板面前转来转去,一回生,二回熟。自从王阳明被刘瑾贬到贵州,他一年四季都在外面。
俗话说,王阳明没有入阁,就有机会完善心理体系,读书育人。否则,就会有更多的官员和更少的心理学。幸运的是,王阳明死后50年终于进入孔庙,心理学得到了正式的认可。
在这样的命运创造中,中国历史上没有一个伟大的政治家,而是一个含金量更高的哲学家,一个“为天地立心,为过去的圣人继承绝学”的不朽圣人。这就是命运。
为什么王阳明不被嘉靖重用?造成这个结果的原因是什么?