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吴起的思想德行是什么?吴起是如何以德服人的?

道德是事业的基础,是人的基础。一个政治家、学者、实业家和艺术家必须有“道德”。否则,他的事业就无法发展。杰出的军事家吴起非常强调道德用人。他是如何说服道德用人的?道德用人是非常聪明的。他知道如何用自己的道德感染他人,并推动每个人朝着这个方向发展。让我们详细介绍一下。让我们看看!

吴起第一次率领军队在鲁国作战。鲁国是一个占地面积小、人民少的小国。这个国家不富强,受到了齐国的攻击。齐国想吞并吴国,占领吴国的土地。

于是鲁国君任命吴起为将军,吴起带领士兵们冲锋杀敌,保卫共同家园。出乎意料的是,小鲁国击败了齐国。他带领士兵们以丰富的调兵能力与鲁国作战,以弱胜强,证明了他以德为先,战略非凡。

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在鲁国呆了不久,吴起的名气逐渐传到了各国。他出色的军事才能和受人尊敬的道德行为是众所周知的。吴起被聘为魏国,帮助魏国提出建议,在水火之间拯救魏国。他为魏国做出了巨大的贡献。魏国的所有大臣、魏文侯和魏武侯都高度评价他的智慧。

他主张仁德第一,能与士兵同甘共苦,爱兵如命。他没有把他们当作自己的工具或下属,而是和他们一起吃饭、睡觉、吃饭、吃饭、睡觉,得到了士兵们的认可。士兵们被他的美德征服了,都服从了他。因此,他们可以赢得士兵的死亡,士兵们把自己的生命交给他,他还带领士兵们进行了无数次以小胜多以弱胜强的战斗。

有一天,吴起在魏国的西河守时。魏武侯叫他一起浏览风景。他们一起看了西河周围的风景,被这壮丽的风景震惊了。他们一直为祖国如此壮丽的河流和山脉而叹息。

在旅途中,吴起和魏武侯一起乘船。船沿着西河顺流而下。环顾四周,两岸风景秀丽,形势陡峭。风景如画的田野整洁翠绿,充满活力和活力。魏武侯很高兴看到它。他回头对吴起说:“真的很好!我们魏国可以有如此壮丽的自然风光和强大的山川。这真是国宝。”他一直对山川赞叹不已。

吴起立即回答武侯:“国王,根据我的观点,不是这个国家的宝藏,不是危险的地形,陡峭的,也不是美丽的风景。掌管国家政权的人可以行政道德,这是国家取之不尽、用之不竭的宝藏。在过去,夏杰王和尹周王不都有陡峭的国家,占据了正确的地理位置吗?因为没有仁政,三苗被大禹摧毁了。

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夏桀逆行逆施,最终被商汤驱逐。纣王以暴力统治世界,最终被周武王杀害。不管山河有多危险,他们能做些什么?

如果国君失德,今天两岸的美景很快就会成为敌国。”武侯连连点头说,他被吴起的话征服了。他认为吴起的观点是非常正确的。治理国家就是要行德,以德服人,以德治人。只有这样,国家才能长期坚持下去,不会因为暴政而灭亡。后世很多人称赞吴起的宏观论点,认为吴起的军事战略是姜太公无法比拟的。

吴起不仅有军事战略,而且抓住了治理国家的核心点,即道德管理。这样,政通人和国家就会发展得越来越好。人民真诚地为国家服务,而不是为生活而生活。他们有使命感,不会生活,屈服于暴政。每个人都享受道德教育,这样,人们的教育水平和人员素质都会提高,才华横溢的人也会更多。人才来为国家服务,这个国家怎么能不变得强大呢?

吴起重视“德”谋是有原因的。“德”有无言的说服力,也就是说,不需要严格的命令、谴责、警戒等手段,不需要采取极端的方法,就能取得巨大的效果。而且,这种效果持久而深入人心,将永远存在。如果你有美德,你可以被信任和尊重,如果你有信任,你可以事半功倍。


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