辽朝的雕刻艺术有自己的特点。这些作品主要是为了促进佛教信仰，包括石雕和砖雕。到目前为止，已经保存了几座石窟寺庙、几座石雕和大量的墓葬石雕。雕塑作品的刀法充满活力，栩栩如生。建筑艺术主要体现在佛塔和佛教寺庙中。下面将为您带来详细的介绍，让我们来看看！
山西灵丘觉山寺西塔中的觉山寺塔、北京天宁寺塔、辽宁辽阳白塔、海城木城金塔造型美观，是辽代密檐塔中最受欢迎的杰出代表作。天津蓟县独乐寺观音亭具有唐宋优势，雄伟壮丽。
辽朝用契丹文字雕刻的石刻。契丹文石刻用契丹大字和小字雕刻，一般分为纪功碑、庙记、哀册文、墓志铭、题记等。
契丹大字石刻如《辽太祖纪功碑》(残)、大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺、《耶律延宁墓志》、萧孝忠墓志铭、《故太师铭石记》、《北大王墓志》等。其中，《北大王墓志》（也被称为《耶律万辛墓志》）是契丹大字石刻中字体最整洁的一个。它讲述了耶律万辛的故事。这座墓志用辽代契丹大字和汉字雕刻。由于刻字工整，字数多，有利于契丹大字的解读。
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据《辽史》记载，辽景宗石像已放置在南京延芳淀、东京道乾州、上京五鸾殿等地。辽代石雕自20世纪初以来相继发现，包括上京观音菩萨雕像、中京辽太祖雕像、辽景宗坐像、兴中府天庆寺玉观音雕像和西京遗留的一些石雕雕像。玉观音像由白色大理石雕刻而成，体型高大，雕刻精美。自上承北齐以来，佛教造像风格具有辽代独特的艺术特色。
大同市西郊佛字湾观音堂保存了一组辽代石像，其中观音菩萨立像端庄，雕刻美观，是辽代高大完美的石像之一。两侧的威胁服务员和前八尊明朝王像，看起来生动，姿势不同，其中一件契丹服装，更罕见。大同市拒绝墙堡西南辽南寺遗址仍有释迦牟尼佛坐像和文殊、普贤、弟子、侍女、狮子、大象等石像。
@ 辽代墓葬石刻内容也十分丰富，包括石棺、墓志、墓壁石刻、部分画像砖、墓前神道碑、石人、石兽等。
墓中出土的石雕像包括辽宁法库萧袍鲁墓的男性头像、朝阳孙家湾辽墓的男女侍俑、石伏听等。男头戴冠巾，方颐高鼻，颧骨隆起，眉毛大眼睛，嘴巴微微张开，看起来自然，像微笑，富有写实色彩，形象栩栩如生，作为墓主萧袍鲁的头像。墓室内的石雕主要以主人的车马旅行、狩猎、宴会、歌舞、民间故事和青龙、白虎、朱雀、玄武为主题，以浮雕、半圆形雕刻、地平线、阴阳线雕刻等技术创作。
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墓壁雕刻以故事画和宴会图为主，有的雕刻家畜和野兽。这种石墓在辽东京道所属的辽阳、鞍山、锦西等地发现较多。
辽代宫廷雕刻艺术以辽宁省博物馆收藏的15个辽朝帝后哀书为代表。其中，辽圣宗哀册最为精美，“四神刻在册盖四斜面中间，围绕云纹、卷草纹、宝相纹、牡丹图案。线条繁华、丰富、规范，雕刻精美，柔韧中充满活力”。圣宗两位皇后、兴宗皇后、道宗及其皇后的哀册篆刻上刻有双龙纹，构图多样，形象生动，雕刻精美，都是优秀的作品。
@ 辽朝还有大量的石经建筑和石浮图。除了刻佛经、咒语或佛菩萨雕像外，石经建筑还刻有佛传故事。这种以修功德、消灾、报恩祈福、立传著称的经典建筑数量众多，造型风格独特，雕刻技艺精湛。它的石刻特别精美，雕刻精美，形象逼真生动，各具特色，明显体现了外来雕刻艺术的影响。
辽代石雕艺术在继承契丹人固有文化和中原雕刻艺术传统的基础上，吸收了佛教文化。“三者融合消化，可以突破宗教艺术的牢笼，创造出具有时代特色的民族艺术成品，充满现实生活气息。”。
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除了石雕，辽朝还有砖雕和泥塑作品。辽宁朝阳北塔有砖雕力士、侍者、狮子、老虎、莲花等图案和密宗五方如来坐佛，有五象、双马、五孔雀、五金翅鸟（迦楼罗）生物座，佛两侧有菩萨、飞天、宝盖、八灵塔、塔名，雕刻生动，技艺精湛，是辽塔砖雕艺术的杰作。
辽代观音菩萨矗立在天津蓟县独乐寺观音亭，是中国最大的泥塑像之一。它高16米，站在须弥座上，微笑着，头上有10个小头像，也被称为“十一面观音像”。就像另外两个小菩萨一样。
31尊辽代泥塑菩萨雕像完全保存在山西大同华严寺薄伽教藏殿佛坛上，有的盘膝坐着，有的站着，或合掌，或扬手，姿势各异。其中，合掌威胁菩萨，姿势丰富，衣服光滑自然，是辽塑的精品。
辽宁省义县奉国寺辽代建造的大雄殿内有七尊佛像，包括迦叶、拘留孙、遗弃尸体、毗婆尸体、毗舍浮、拘留含牟尼、释迦牟尼等，高大庄重，表情善良。每尊佛像两侧都有一尊塑料菩萨，要么仰面，要么俯视，要么斜视，要么平视，姿势各异，栩栩如生。
辽代雕刻艺术的特点是什么？雕刻的代表作有哪些？