吴三桂起兵前,戴着方巾,穿着素衣,在永历陵前,亲自洒酒,三呼再拜,痛哭不止。熟悉内幕的人自然会觉得吴三桂太虚伪了,但根据《吴三桂大传》一书的解释,吴三桂的眼泪并不完全不真诚。“三桂的举动是对他降清后所做的自我否定。当人们遭受重大挫折或失败时,往往会反省自己,发现自己的缺点或错误。因撤藩而毁掉三桂的未来,实际上是他一生中的一大挫折,这才是“觉现是而昨非”,否定自己的过去,重新创造未来”。下面给大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
[img]47545[/img]
但想象一下,如果永历不是死于吴三桂的手,吴三桂的军队在道德上,或在反清复明的帮助下,将会更方便,更不用说“虚伪”的名字,这也是自己的。
如果吴三桂起兵前的梦想只是让“平西王”代代相传,那么他的政治野心在起兵后显然会大大扩大,他开始有成为皇帝、建立新王朝的想法。许多人建议吴三桂以明朝为正统,探索明朝宗室,明确打着反清复明的旗号,更充分地动员台湾郑经等“复明势力”,形成更强大的统一战线。但这一建议却被吴三桂和他身边渴望成为开国元勋的近臣否决。
[img]47546[/img]
如果吴三桂反清成功,开创新朝,大部分都会变成汉族英雄,可能会像朱元璋那样名垂青史,朱元璋“驱逐胡虏,恢复中国”。毕竟,世界上人们的“思明”之心在很大程度上也是“思汉”之心。按照帝制时代的一贯套路,还会讲述很多感人的故事,比如吴三桂深入敌营30年,哭血忍受,努力工作,尝试勇气恢复。
综上所述,如果回到吴三桂的生活,我们可能会发现吴三桂在历史上有这样的形象,因为他总是站在时代的潮流中,深入干预了几乎所有的重大历史事件,所以没有隐藏,被迫对许多不是他个人能承受的时代的邪恶负责。
[img]47547[/img]
知乎上有一个很有意思的问题,“吴三桂反清若成功,历史书如何描述他的经历为他洗白?有网友模拟吕思勉的笔调说:“周太祖以两次反叛,反复无常名。引女真入关,杀桂王于滇也其人。然而,朱明末世,积弊难除,百端难理。女真英主迭兴,中原沦陷,剃发易冠,这其艰巨,比阴谋篡夺,百倍以上。虽然有污名,但也不辜负它的名声。”
“虽然有污名,但也不辜负它的威望”,名声狼藉的吴三桂和这句盖棺定论之间,只有一条细细的红线。
如果吴三桂反清成功,历史应该如何描述他的经历来洗白?