魏延真的反心吗？根据历史资料，这是一个很大的冤案。下面给大家详细介绍一下，一起来看看吧！
根据《三国志·魏延传》，建兴十二年(234年)秋天，诸葛亮病得很重。他知道自己的生命很快就过去了，于是秘密召集了史杨仪、司马费祎、护军姜维等人安排死后退役。他安排魏延断后，姜维继续。他还说，如果魏延不从命，军队可以不理他，独立行事。这是诸葛亮临终前召开的最后一次高级军事会议，造成了严重后果。
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@ 教练病危，为了怕引起军心动摇，只和少数人商定后事是可以理解的。但这几个人，既要有自己的亲信，又要有军中最重要的高级将领。魏延当时是前军师，征西将军，假期，领汉中太守，南郑侯。诸葛亮以丞相身份担任尚书、假期、领导隶校尉、益州牧、武乡侯。两个人都有假期，封侯。由此可见，魏延在蜀汉朝廷中的地位仅次于诸葛亮。杨仪时任丞相府长史，费祎为丞相司马，姜维为中监军征西将军。就官位而言，杨、费、姜三人都无法与魏延相比。但诸葛亮举行了如此重要的军事会议，却偏偏将魏延排斥在外，显然是故意的。
其次，诸葛亮没有安排他身后的军队教练，但在魏推迟后，姜伟在前后军队之间发挥了联系和辅助作用。至于杨毅，看看未来的发展，似乎全军都认定诸葛亮要求杨毅暂时代表全军指挥官的职位。事实上，杨毅在蜀汉朝廷或诸葛亮临终前没有正式任命，带领全军名称不正确，言语不好，这为魏、杨内斗奠定了灾难。
@ 诸葛亮的密令:“如果延长或不服从命令，军队就会自发。“这似乎把魏延未来的抗命定义为“叛逆”。历史书中没有明确记载诸葛亮为什么这样安排。可能有三个原因：一是诸葛亮一生谨慎，魏燕主张出人意料地获胜。诸葛亮不得不担心魏燕在获得军事指挥权后会违反既定的军事路线，实施自己的战略，这是诸葛亮无法容忍的；第二，诸葛亮一直以“奉职”为标准选拔官员和人才。他推荐和重用的官员，如郭游之、费毅、董允、蒋婉、姜伟、向宠等，都是遵守规则的人。魏延为人骄傲，有自己独立的见解，不盲目追随上级。他自称韩信，认为诸葛亮胆小，经常感叹自己没有才华。刘备死后，他经常不买诸葛亮的账，这必然会引起诸葛亮的嫉妒；第三，诸葛亮拒绝魏延，为他的继任者蒋婉、费毅和姜伟扫除障碍。魏延在朝中、军中享有很高的威望，当时人们私下议论，诸葛亮死后一定要被他取代。在这种情况下，诸葛亮毫不犹豫地摧毁了蜀汉的国家栋梁，并想把魏延长到死地。
虽然魏延被杀的原因与诸葛亮密切相关，但毕竟不是诸葛亮的死亡。杀害魏延的罪魁祸首是杨毅、费毅、蒋婉、董允等人。
魏延与杨仪的矛盾由来已久，魏延傲慢，杨仪自负，两人关系势同水火。两人坐在一起争论时，魏延有时会举刀向杨仪比划，杨仪总是“哭”，哭得一塌糊涂(见《三国志·费祎传》)。诸葛亮对魏、杨冲突的态度是“不忍偏废”。然而，在五丈原解释临终决定时，魏延被排斥在外，显然是权力和情感的天平倾斜到杨仪一边。将魏延安排为断后将军，相当于授予杨仪全军最高指挥权。
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诸葛亮死后，杨仪秘不发丧，命费祎试探魏延的意图和计划。魏燕对费毅说：“虽然丞相去世了，但我还活着。我可以让政府的亲戚护送尸体回去埋葬。我留下来率领军队攻击小偷。我怎么能因为丞相去世而放弃世界呢？更何况我魏延是谁，怎么能被杨仪指挥，作断后将！魏延这话，公于私都没问题。伐魏乃天下大事，诸葛亮一人死亡，便将兵临渭水，接近长安的十万大军撤退，弃北伐大业，确实不合理。
此外，魏延官爵在杨仪之上，也没有理由服从杨仪的指挥。就这样，魏延和费祎重新讨论了治丧的步骤：谁护送诸葛亮的棺材回蜀，谁带兵继续北伐。两人签署了新的作战安排，准备向部队传达。但费祎却口是心非，只想着赶紧脱身。他骗魏延说：“我替你说服杨仪杨长史，长史是文官，不太懂军事，一定不会反对这个决定。“当他脱身后，他背信弃义，帮助杨仪全军返回蜀中。魏延发现时，大军已按诸葛亮的计划撤退。
魏延立刻怒不可遏，“率所领径先南归，所过烧绝阁道”，趁着杨仪行军迟缓，抢先一步，烧掉了所有的阁道。魏延的意图很明确，因为杨仪掌握了全军的统帅大权，所以无法与之竞争，只能赶回成都，向后主奏讲故事。杨仪也不甘落后，于是两人都向刘禅上表，都称对方为“叛逆”，双方的书在同一天交给了刘禅。刘禅没有主见，不知道是非，就问蒋婉和董允。蒋、董都是诸葛亮的心腹，再加上魏延和同事关系一直不好，所以两人都偏向杨仪。于是刘禅命令蒋婉率军攻打魏延，但在蒋婉到来之前，魏延因拒绝南谷口与赶上的杨仪作战而被杨仪杀害。
为什么魏延不赶回成都，而是在南谷口用弱势力量对抗杨毅？也许他得到了刘禅派蒋婉讨伐的消息。他知道自己没有机会进入成都，向后主辨别了真相，所以不得不回去和杨毅打架。
这时，形势对魏延本极为不利，被当初接替他固守汉中的王平骂了一顿：“公亡，身尚未寒，汝代何敢乃尔。魏延所部立刻动摇了军心，“众知曲在延”(军士们知道魏延错了)，所以都不愿意为他努力，都散了。事实上，所谓的“曲在延”只是一种表象，想象一下，当兵怎么知道上层斗争的内幕，他们只知道服从刘禅和诸葛亮的命令。由于皇帝和宰相都站在杨仪一边，认为魏延反叛，所以当兵反水是正常的。
所有的士兵都散了，魏延别无选择，只能和儿子一起逃到汉中，杨仪派马岱去追他。当魏延的第一级被送到杨仪面前时，杨仪用脚踩着魏延的头，笑着说：“庸奴，看你还能再做恶吗？之后杨仪又“夷延三族”(见《三国志魏延传》)。魏延，一代名将，没有死于对敌战争，也没有看到任何反叛之心，却被诬告为“反骨”，身死族灭亡，可惜可怜。
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虽然魏延之死与诸葛亮多年的打击和排斥以及杨毅、费毅等人的仇恨有关，但魏延本人在这次突发事件中的处置也是不合适的。他不应该相信费毅，也不应该在退役途中烧毁主力部队回归的阁道，给人一个谋反的把柄，更不用说在南谷口与数千人对抗杨毅的十万军队了。这完全是用卵击石，不管你做什么。
讽刺的是，魏延的敌人似乎对杨仪有反骨。杨仪杀魏延后，自以为功勋至伟，取代诸葛亮的人不是自己的。众所周知，诸葛亮生前早就安排蒋婉为继承人，后主只给了杨仪一个虚衔。于是杨仪抱怨道:“丞相刚死的时候，如果我举军投奔曹魏，怎么会落到这样的地步？我真的很后悔！“费祎对“大逆不道”这句话密报后主，结果杨仪被废为老百姓。杨仪不知悔改，“复上书诽谤”，结果入狱，然后自杀。杨仪之死有罪有罪，但毕竟也很遗憾，他也是一个难得的人才。怪诸葛亮生前用人不当，无法协调下属关系。他死后，蜀汉政权的内讧加剧了人才资源匮乏的蜀汉，加速了蜀汉的衰落。
魏延真的反心吗？根据史料，这是一个很大的冤案