琅琊王氏的发展历史是什么？为什么它能被称为一流的文学世界？

琅琊王氏的发展历史是什么？以下是对您的详细介绍。让我们看看！

秦汉

王健和王贲的父子是秦灭六国的关键人物。除韩国外，其他五国齐、楚、燕、赵、魏都被父子摧毁。秦朝统一天下以来，秦始皇被封为侯者的史籍并不多见。然而，王的祖孙三代都被封为侯者，可见一斑。

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王离长子王元的曾孙王吉，字子阳，官至博士，王吉之子王骏为御史大夫，王吉之子王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孙三代都以贤称为历史。

王崇的儿子王遵，光武帝嘉其忠义，拜太中医生，封为义侯。后来王遵的儿子王音为将军，生了四个儿子:王谊、王浚、王典、王融。

王音之子王融，荣公官至南康尹。王融生有两个儿子，长子叫王翔，次子叫王光。兄弟俩都是孝子。卧冰求鲤是王祥的故事，王光友谊是王光的故事。

魏晋

王祥是魏晋时期的大孝子，汉末遭乱，王祥扶母带弟避地庐江，隐居30多年，不应州郡之命。

母亲终于死了，她死了，然后站了起来。有一次，徐州刺史吕虔征召王祥起为别开车。这时，王祥拒绝接受，因为他年近花甲。弟弟王静劝他，王祥应召。吕虔委以王祥为事。当时州县有很多盗贼，王祥率领士兵频频打破。州界安静，政化大行。

孝子王祥因为受到人民的喜爱，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。

西晋泰始五年，策死月元。

东晋

琅琊王氏家族的繁荣时期是东晋。西晋末年永嘉之乱时，许多家庭迁居长江以南，避免混乱。王氏家族也穿着衣服南渡。在王氏家族的支持下，司马瑞于建康建立了东晋，中兴通讯了晋朝。

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王氏家族在朝鲜的地位起着重要的作用，其他家庭根本无法取代他们的高地位和声誉。只有在飞水之战中崭露头角的陈郡谢氏家族才能与之平肩，被后人称为“王谢”。

东晋100年后，司马氏被一位名叫刘裕的将军取代。刘裕的自立国号是宋朝。与此同时，鲜卑拓跋氏统一了北方，自立国号是魏朝，历史进入了南北朝。

南北朝

南北朝分为南朝和北朝。南朝的四个朝廷是宋朝、齐朝、梁朝和陈朝。它们都位于中国南方。南朝持续了169年。南朝的最后一个王朝被隋朝摧毁。自西晋以来，世界再次统一。

在整个南朝，琅琊王氏家族的声誉明显高于实力。“王谢”也成为当代后代名门望族的代名词。然而，有许多文学名人。例如，齐梁时期的王健是一代儒家大师。梁石的王荣、王籍、王褒、王肃是当时著名的诗人。王荣是永明体诗歌的几位创作者之一。

隋唐

隋唐以来，真正意义上的琅琊王氏家族已经不复存在。虽然琅琊王氏在唐代有四位宰相，分别是王方庆、王瑞、王宇和王团，但与晋朝南北朝的琅琊王氏家族相比，这些都是沧海一粟。

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琅琊王家族文化

笃孝纯至

作为一个起源于汉代的老家族，琅琊王的儒家文化传统历史悠久，资源丰富。儒家伦理重视学者的“修身”和“齐家”的道德修养。琅琊王文化的“始祖”王吉写了汉宣帝的书，明确表示“臣闻圣王宣德的流化将从近期开始”。

王吉用这种方式教育宣帝，他自己也应该练习。王氏的文化传统在魏晋时期得到了发扬，魏晋时期玄风泛滥，其标志性人物是王祥。王祥是历史上著名的孝子，而王祥同父异母的弟弟王览则以“孝”而闻名。

文才相继

作为一个文化世界，琅琊王氏的孩子们几乎没有人能写作，也没有人能写作。《梁书》卷三三《王筠传》中，王筠是梁代杰出的文学家。他的“与诸儿书论家世集”云:史传称安平崔氏和汝南应氏，有文才，范蔚宗云崔氏“世善雕龙”。

然而，父子二三世的耳朵；不是七叶之中，名德重光，爵位相继，大家都有一集，比如我的门人。沈少傅约语人云:“作为四代的历史，我少了一百个字。自开放以来，没有爵位，文才相继，比如王的繁荣。”

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汝等仰望大厅，思考自己的努力。苏绍兴先生曾总结指出:“考琅琊王家有35名文集，共475部；世界上有34人没有文集，也有文章流传。

文士以羲之、韶之、和谐、节俭、君为最。”东晋南朝琅琊王的代表人物有很多文集。即使没有收藏，后人所录制的文献仍然传世。他们家族在文学创作上的连续性很长，参与文学创作的人数也很多，在中世纪的众多家庭中是无与伦比的。