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唐玄宗[传位]之谜到底是什么?唐代官方文件有哪些玄机?

唐肃宗李恒是玄宗李隆基的第三个儿子。他从小就很聪明,两岁就被授予国王称号。玄宗废除王子英后,以李林福为首的朝廷大臣支持玄宗宠物妃子吴惠妃的儿子寿王茂为王子。但玄宗认为李恒很老,听了高力士的话。在他的坚持下,李恒于开元26年(738)进入东宫。下面是一个详细的介绍,让我们看看!

天宝十三年(754)正月,安禄山来到朝鲜。李亨觉得他有谋反的迹象,于是要求玄宗杀了安禄山,但玄宗没有听他的话。后来安禄山真的叛变了,士兵压在首都,玄宗匆匆逃到蜀县。

马尾驿兵变更后,玄宗的队伍发生了意见分歧。有人认为不能去蜀县,有人主张去太原,有人提议去朔方,有人说最好回北京师傅。玄宗想进蜀,征得大家同意后决定继续前进。人们“遮道请留”,希望皇帝不要离开宫阙陵所在地。

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玄宗想了很久,终于西行了,叫王子李恒留在后面安慰父亲和老人。过了一会儿,人们聚集得越来越多,实际上有成千上万的人。人民的父亲和老人抓住了王子骑的马,王子无法前进。王子的两个儿子和李辅国建议王子留下来,以便取悦小偷。玄宗走出了一段路,看到王子不来,心里有疑虑,无助,拨给他2000匹马,命令他恢复长安。

有学者认为王子“不行”是故意制造的错觉。长期以来,王子和父皇有着深深的裂缝。玄宗同一天给了三个王子,王子看在眼里,心里觉得很可怕。若继续跟随父皇到蜀郡,未来王子的地位能否保住,是不可预测的。为了发展个人势力,他采用了李辅国等人的意见,让老百姓出面遮道请留。玄宗已经预感到王子要走自己的路了,不禁叹了口气:“天也。和王子分道扬镳。

李亨率众自奉天一路北上,于天宝15年(756)7月抵达灵武。仅仅三天后,他就成了城南的皇帝。他是苏宗,崇拜玄宗是太上皇帝,改元至德,颁布诏书,赦免世界。

就像李亨能进入东宫一样,这一切都取决于他父亲李隆基的坚持。据史书记载,苏宗能在灵武顺利登基,他父亲的“让位”行为起到了关键作用。

从《唐大诏令集》收集的《肃宗即位赦》和《肃宗即位册》两份官方文件来看,玄宗似乎厌倦了在马伟驿兵变和安史动荡之前每天处理政府事务,并有将其传给王储李亨的想法。《旧唐书》中的《韦见素传》、《杨贵妃传》和《资治通鉴》分别提到了玄宗想要传承或禅宗的地位,论点与上述两份文件一致。

因此,从表面上看,玄宗已经有了禅宗的心,而马尾驿兵的变化让他如愿以偿。然而,只要我们仔细探索整个事情的原因和后果,就不难看出有许多不合逻辑的地方。

从常理上讲,封建君主没有大权,会心甘情愿地放弃宝座。汉代以来的太上皇;除了那些名为传位实仍然独揽朝政,或者名为传位实则等待机会重新上台的人,其他太上皇的最终结局都是悲惨的。更何况唐玄宗并不是一个平庸的人。作为一个曾经带领国家创造了令全世界惊叹的开元盛世的皇帝,他怎么能这么轻易地让位呢?

《旧唐书》和《资治通鉴》均言玄宗在天宝十三年(754)时就有了传位之心。但正是在这一年,他在兴庆宫接受了大臣送给他的“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”的徽章,并颁发了全国大赦文章,没有任何他想冥想的迹象。虽然今年他多次向高力士提出要把“朝事付诸宰相,边事付诸将军”,但把朝廷大事委托给将相显然与传位无关。

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事实上,李隆基和李亨父子在马尾驿分道扬镳后,李隆基并没有让李亨独自平息叛乱,而是在成都等待好消息。相反,他在进入蜀国的路上平静地安排了叛乱,从未忘记自己的皇帝身份。玄宗到达成都后的第14天,苏宗派使者到蜀,向玄宗报告即位事宜。

四天后,李隆基颁布了《命皇太子就是皇帝的圣旨》。事实上,这个圣旨没有任何作用。王子已经是皇帝了。所谓“命”,只是为了给自己被迫让位留点面子。圣旨中玄宗说,虽然他已经是太上帝了,但苏宗在处理军国事务后必须向他报告。

@ 他还以“专利”的形式为自己保留了处理事务的权力,并以法令的形式固定和合法化。李隆基所做的结果并没有让人们看到他有“休息”的意图。相反,唐朝在一段时间内形成了一种特殊的中央政治模式,太上帝和皇帝都是政治中心。

颁布诏书后两天,玄宗命左相韦见素、宰臣房等。带着传国宝玉册到灵武,举行了“传位”仪式。同一天,他命贾至写了一篇《皇帝即位册》,让韦见素带到灵武,称赞肃宗忠孝,其实只是官方文件。

据说贾志写完这本书后,玄宗读了一遍,叹了口气,说:“在过去,先帝(瑞宗)逊色于我。这本书是你父亲贾曾写的。把神器大宝托付给了储君,你又写了一本书。”贾志听了之后,哭了起来,反映了玄宗的无助和悲伤。

苏宗在灵武,得到郭子仪等人的帮助,壮大了军力。今年9月,南下扶风,举起平叛旗帜。九月底,他在顺化(今甘肃庆阳)遇到了韦见素等人。韦见素等人上传了国宝和书籍,但肃宗拒绝接受,虚伪地说:“最近中原还没有稳定下来,我暂时总领百官,哪里敢乘人之危,抢王位。群臣固请,肃宗还是不允许,就把皇权象征物传国宝和书籍放在别殿里,说就像孝子朝夕事奉父亲一样,每天昏昏欲睡,晨省。至此,“传位”也就结束了。

到德国2年9月,唐军收复了长安,在蜀县流浪了一年多的玄宗在肃宗的欢迎下回到了长安。作为皇帝,他回到了兴庆宫。不久,李辅国在肃宗的指示下将玄宗禁在西内,直到最终愤怒地死去。

很多人认为,虽然历史书记描述了很多玄宗愿意传位的信息,但从各种疑点推断,玄宗禅位并不是出自他的初衷。得知苏宗灵武即位后,他立即作出反应,颁布了《苏宗即位诏书》和《苏宗即位册》,实际上是一种政治手腕。

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此时,李恒得到了朔方的支持,打出了叛乱的旗号。他不得不承认这一既成事实。此外,他还可以在苏宗即位后的国家政治中发挥自己的影响。他们还认为,《旧唐书》和《资治通鉴》中提到的“内禅”、事实上,“传位”是指天宝十四年(755)十二月,玄宗想亲征叛军,命太子监国,与传位于太子无关。

然而,这一切只是猜测,学者和历史学家需要提出更有力的证据,才能真正揭开玄宗“传位”之谜。


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