贞观时期的社会状况非常好。这不是胡说八道。可以通过唐太宗本人及相关史料来解释。唐太宗曾吹嘘“兵役不繁荣，年谷丰富，人民幸福。”让我们给你一个详细的介绍。让我们看看！
《贞观政要》记载，唐太宗统治时期:“商旅野，无复盗贼，监狱长空，牛马布野，外户不闭，而且频繁丰富，斗米三四钱。至于岭表，山东至于沧海，都不是粮食，而是取给路。比如山东村，路人必须厚厚供待，或者时不时赠送遗物，这些都是古往今来没有的”。
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民生措施
唐太宗即位后，由于目睹了隋朝的兴衰，农民战争瓦解了隋朝的过程，认识到农民阶级对君主专制统治稳定的重要性，杨迪皇帝经常被用作警告自己和下属的负面教科书。从隋朝的死亡中吸取教训，纠正前朝的缺点，调整统治政策，严格节约中国人民，缓解阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。
唐太宗在民生方面采取了多项措施：
“去奢侈省钱，轻赋薄赋”，让农民有可能稳定生产，有时耕作，衣食无忧，安居乐业；太宗实行均田制和租庸制，注重轻赋薄赋。同时，太宗提倡节俭，遣散了3000多名宫女，并下令免除四方珍贡，使农业和民生不断发展；救灾扶贫，隋末唐初天下大乱，田园荒芜，人民流离失所；唐太宗招抚流亡返乡，为了稳定民生，授田耕作。
唐初关中多年灾荒，太宗开仓救济灾民，准人民就食其他州；此外，他还拿出御府的金丝，赎回和出售受害者的子女，使受害者能够度过荒年，免除对灾区的租金，开仓救济。下令合并州县消除“人少官多”的弊端，有利于减轻人民负担。
律法措施
唐太宗非常重视法治。他曾经说过：“国家法律不是皇帝家族的法律，而是世界应该共同遵守的法律，所以一切都应该以法律为准。”法律制定后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的统一和稳定。在贞观时期，王子真正犯了法律和人民的罪行。
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执法无私，但太宗在量刑时反复思考，谨慎谨慎。他说：“人死了，不能再活了。执法必须宽大而简单。”由于太宗的艰苦管理，贞观时期的法律制度很好，违法者少，死刑少。
唐太宗要求部长按照宽简原则修订法律，制定贞观律。减轻刑罚，修订法律，制定贞观律。贞观王朝的社会秩序令人难以置信。中国只有29名囚犯被判处死刑。几乎达到了集权社会法制的最高标准——“刑事措施”，因此不需要惩罚。632年，死刑犯人数增加到290人。
今年年底，李世民允许他们回家办理后事，第二年秋天回来就死(古秋行刑)。次年九月，290名囚犯全部归还，无一逃亡。当时中国政治修明，官员各司其职，人民安居乐业，不公平现象少之又少，中国人心中没有太多怨恨。丰衣足食的人不会为生存冒险；心平气和的人也不容易走极揣，所以犯罪的概率也很小。
繁荣是武则天管理政府的标杆，为人民安居乐业的思想奠定了基础。社会人民渴望和平，讨厌战争，武则天的政治可以持续很长一段时间。
唐代贞观时的社会状况如何？相关史料记载如何？