赵孟府的书法，“篆、周、分、隶、真行、草都冠古今”。像他这样在中国艺术史上启功的人，真是难得一见。赵孟福的出现，使得元朝统治下的书坛不仅没有走向放纵和粗犷的狂野，反而呈现出纯净典雅的古风。元代书法家卢熊在《古堂书画汇考》中写道:本朝赵魏知识渊博，跨越古人，只有钟王。然而，进出晋唐并不为现代习尚感到尴尬，国内书法也发生了变化。下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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在书法实践中，赵孟福是一个各体兼善的人。
赵孟的书法，被后人视为“赵体”，是指他的楷书。
由于“二王”的《乐毅论》，赵孟的小楷得益于、《洛神赋》、杨羲《黄素黄庭内景经》、钟友各帖等，备极楷则，能融合法度森严与萧散自得为一体，广为历代所重。
元代著名书法家鲜于枢评之道：子昂篆、隶、正、行、颠草俱是当代第一，小楷又是子昂诸书第一。
赵孟府小楷代表作《道德经卷》、《洛神赋》、《汉吸暗传》结体严谨，笔画精到，密度适宜。在稳健有活力的笔势中，依然可以看出其迷人洒脱的书风特点。虽然都是长篇小楷，但可以从头到尾一致，显示出它的深厚技巧。
赵孟的书法对后人影响很大。正如元代诗人胡所说：上下五百年，纵横一万里，没有这本书。
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赵孟复在书法中提到的“古人”主要是指晋人，尤其是王羲之和王献之的父子，强调学习他们的笔。他在《兰亭十三跋》中说：书法以笔为主，结字也必须用工。盖结字由时代传承，用笔千古不易。
赵孟的书法不仅影响了整个元代，也影响了明清两代。@ 他的书艺也远播印度、日本、高丽等国家，尤其是东邻高丽。从高丽末期到朝鲜中期，赵的书风持续了三个世纪。
@ 元代书法，除赵派主流外，长期无人问津的篆书、隶书开始重现书坛，涌现出杨恒、周伯琦等一批篆书、隶名家。
元朝末年，许多文人和医生隐居江湖，混在市场上，用书法和绘画自娱自乐终生。后人称之为隐士书法。以杨维桢和倪琏为代表的隐士书法家开始有意识地避免或摆脱赵孟桢稳定优雅的书法风格的影响，
转向侧面，纵向，古拙，甚至奇怪的方面，不是时间限制，其任性和自我表达的创作原则，对后代产生了深远的影响，特别是明代的创新学校。
在书法方面，赵孟琏对明代创新书派产生了怎样的影响？