在古代，婚姻大多是父母的命令和媒人的话语，自由恋爱的例子很少。们就来探讨一下为什么王献之和习道茂的爱情，除了陆游和唐婉之外，令人遗憾。
王献之是“书圣”王羲之的第七个儿子，是他兄弟中书法水平最高的一个。因此，他被后人称为王献之和他的父亲王羲之的“二王”。有一次，王献之的兄弟王徽之和王操之带他去拜访陈郡谢氏中的谢安，在一次高谈阔论中，谢安在三人离开后说：“小优啊。据历史记载，谢安曾做过这样一个评价：吉人之寡辞，以其少言，故知之。王献之的表现还不知道，怎么说呢？王家在一次意外失火时，王献之却不忙不慌地穿好衣服，才被仆人扶着走出来。
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我觉得王献之出生在一个像王家这样的家庭，是幸运的，也是不幸的。这主要表现在他和表哥西道茂的婚姻上。王献之的母亲西睿是西家的女儿，西道茂自然是王献之的表妹。在古人看来，两人的结合一定是亲密的，再加上他们是青梅竹马的青梅竹马，他们成了秦晋的好人。
但婚后不久，王献之的才名却为他“招蜂引蝶”。为什么会这样？原来晋升文帝的女儿新安公主司马道福看中了这位才子。新安公主嫁给了大司马桓温的儿子桓济，但她选择离婚是因为桓济参与了谋划。离婚后，新安公主想出来。不，她很佩服王献之的才华。不管王献之有没有结婚，她都在太后面前发誓不嫁给他。
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面对新安公主的不合理要求，王献之怎么能停止妻子再婚，自然是百般推辞。但几次拒绝使新安公主的征服之心更加高涨。王献之被迫无奈之下，只能自残双脚，以“跛脚，不配公主”为由，让公主自己打消下嫁的念头。俗话说“万物皆是命，不由人”，王献之越是这样，新安公主越是不为所动，也想以皇帝的名义让他奉命结婚。
事实上，王献之真的不想娶新安公主，但在王家和妻子权衡利弊后，这样一对恩爱的夫妇被劳燕分开了，习道茂最终被王献之送回了母亲家。习道茂不明白真相，很快就与王献之天隔绝了。
王献之对此无限悲痛，这从他的信中可以看出:“虽然他奉对积年，但他可以享受一天。经常苦不堪言，触不到额头。方想和姐姐一起度过那一年，一起变老。说再见吧！所有的失望都是深深的，为什么日夜见姐姐？俯仰悲伤的咽下去，真的没有了，只是绝气耳！”
除了陆游和唐婉，为什么王献之和习道茂的爱情令人遗憾？