宋高宗赵建立南宋后，为什么会有[泥马渡康王]的传说？

每个开国皇帝都会有不同于普通人的传说。因此，人们相信他们“真命天子”的身份，赵构也不例外。南宋高宗赵构“泥马渡康王”的传说显然具有神化南宋政权、创造赵构自力更生皇帝的合法性的作用。让我们给你详细介绍一下。让我们看看！

据说，在北宋靖康三年后，金军突破东京汴梁后，俘虏了徽章，钦二帝北撤，将二帝禁在北方五国城后，立即派四王子调解不南侵。他们不能从太原开始调解胡兵10万人。如果你去河北，你就不会听说宋朝二帝被俘后会调离。

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朝臣们推荐康王赵构主持朝政，所以他们制定了一个计划。预派人给宋高宗赵构写了一封信，要求他在军队中和解，然后退出军队。朝臣中有一位奸臣，王云，原本是金国的奸臣。他花言巧语劝康王为国家人民和平。宋高宗赵构没有决定就听了王云的话。不管其他朝臣的劝阻，他命令王云为副使，与他和解。

当他们一行人来到相州时，他们遇到了宗正少卿宗泽。宗泽听说康王要去金营讨论和平，知道是鸿门宴，就拦住了宋高宗赵构劝要害。康王方在梦中醒来，迅速转身跑了。我不听说康王跑了，就赶紧带领军队去追他。

康王马不停地往南跑，直到河边。马累死了。当他问逃跑的人时，他知道他去了泰兴县。早就听说金兵来了，县官和大多数人早就逃过了河，留下了一座空城，城里有一座小寺庙。寺庙前有两匹泥马。看牌匾叫“圆悟堂”。

宋高宗赵构走了进去，环顾四周。他看到彩塑的佛菩萨像庄严华丽，于是他举起长袍，跪在佛像前暗暗祈祷，恳求佛菩萨保佑他摆脱这场大灾难。今后，如果他登上大宝，他将重组河山，保护环境和人民，重建寺庙，然后塑造金身。

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一会儿，金兵数十铁骑抢进寺庙，举起火把，四下搜寻。康王忙着躲在佛像后面。金兵们没有找到任何人，赶紧赶出寺院继续追赶。南宋高宗赵构安下心来，躺在佛像后面朦胧欲睡。突然听到耳边有人大喝：“快起来上马，大王只顾快马加鞭，别犹豫。南宋高宗赵构急忙跑出寺庙，只见星光下，果然有匹马打着响鼻子站在台阶旁。于是抽身上马加三鞭，疾向城外狂奔。

天还不清楚，已经到了河边，我看到河水汹涌，海浪拍打着岸边，没有船没有渡船。后面已经看到了火炬，听到了马蹄铁，向河边移动。在生死关头，康王惊慌失措，提起缰绳，鞭打马屁股，想跳进河里自杀。我看到马嘶嘶作响，跳进河里，康王闭上眼睛，不得不听天由命。

大约一个小时后，人们和马都站在河岸上。宋高宗赵组织上帝，看到对岸，佛菩萨帮忙，松了一口气，向河北崇拜，然后牵马，我看到马僵硬，盯着看，原来是泰兴元悟堂前的泥马。康王迅速跪下来，向浑身是水的泥马崇拜，起身离开。

康王赵构一直逃到临安。果然，他成了宋高宗皇帝，庙名高宗。后来，宋高宗赵构还派人到江北泰兴县重建圆悟堂，并将其命名为“庆云禅寺”。

不良观点：虽然“泥马渡康王”的传说有历史记载，但其中大部分是封建皇帝的神化政权。神话本身有一个不同于普通人的传说，这使得人们相信他们“真命天子”的身份，赵构也不例外。泥马渡康王渡江逃生，创造了江南半壁江山的故事。这一传说显然具有神化南宋政权、创造赵构自力更生、成为皇帝的合法性的作用。

宋高宗赵建立南宋后，为什么会有[泥马渡康王]的传说？