宋元明清时期，书院作为一种独特的古代教育形式，有什么发展？

学院是中国古代一种独特的教育组织形式。它主要是私人创办和主持，集图书收藏、校对、教学和研究于一体。它是一个相对独立于官方学习的民间学术研究和教育机构。在宋、元、明、清时期，学院逐渐发展成为官方学习以外最重要的综合教育和研究组织形式。

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学院教育的存在弥补了封建官方学习的不足，填补了学术文化研究领域的许多空白。其丰富的教学经验和灵活的办学形式为历代教育家学习。学院教育传统的丰富内涵是中国教育的宝贵历史财产。

宋代书院兴盛的原因：

北宋初期，乱世逐渐平静，社会稳定。虽然法院对文事赞不绝口，但他们无法建立州县学校。因此，“士子病无所学，往往选择胜地，建立精舍，认为是集体学习的地方”。因此，学院进入了繁荣阶段。

正如南宋学者吕祖谦在《鹿洞书院记》中所说:“国初思民，新脱五季锋镐之厄，学者尚寡，海内向平。从文风开始，儒生往往依山林，也就是说，他们可以闲着教书，大概率高达几十百人。嵩阳、岳麓、绥阳和这个洞是特别的，世界上所谓的四书院也是如此。”

一方面，学院的兴起满足了大多数士兵学习的愿望；另一方面，它也缓解了朝廷文学和教育能力不足的矛盾，为朝廷培养了大量的文学人才，因此得到了政府的赞助和鼓励。

北宋景、庆历后，到北宋末年，随着朝廷历次大规模兴学，官办的州县学校逐渐崛起，书院陷入沉默，达到百年。

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南宋学院教育的复兴一般取决于以下原因：

首先，它是由程朱理学的发展所推动的。理学以北宋为基础，在南宋成熟，在南宋起伏不定。虽然它曾多次占据太多的讲座，但它一再受到朝鲜权贵的抑制。为了专注于学术研究，解释义理学，广泛传播自己的思想，扩大影响力，积极发展学院教育，建立学院，宣传性理学，以学院为论坛，争取学术，指政府。

著名的理学家，如朱、陆九渊、陈亮、叶适、吕祖谦、真德秀、魏、胡宏、张杖等，都是积极创办和推进学院教育的代表。

其次，南宋官方学习虽然有国家资助资金，但往往只是一种形式，失去了教学的真实性，学者游学，“不要日夜啜饮，假衣服习俗”，“迂回，无用”。官方学习的低迷自然导致了文化教育领域的空缺，教学质量高、形式灵活、学习风格生动的学院受到了土地的青睐，获得了更大的发展空间。

第三，科举制度的腐败导致了士学氛围的堕落。一些志趣高远、崇拜圣学的学者讨厌仕禄功利主义的学习。学院提倡高风气节，不为名利折腰，自由讲课，专攻知识，尊重修身养性，与腐败官学形成鲜明对比。因此，它受到了大量文化素养较高的士兵的钦佩。

@ 佛教禅林的影响和南宋印刷的可持续发展，也为学院的振兴提供了客观有利的条件。

宋代书院的特点：

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1、教学与研究相结合。