梧桐，梧桐科梧桐属植物，又名青桐、桐麻、碧梧，原产于中国，已引入季节性观赏树种。这里有一个详细的介绍，让我们来看看。
事实上，“法国桐”行道树并不是真正的梧桐树。它的真名是“悬铃木”——悬挂的球形水果就像一个小铃铛。起初，法国人引进上海，种植在法租界。中国人不知道。它看起来像中国梧桐树，被称为“法国梧桐树”。后来，它被广泛种植为行道树，但事实上，它与中国梧桐树并不相似，只是形状相似。
真正的中国梧桐，如北宋学者陈朱的《桐赋》所写:“伊梧桐的柔木，生崇高的高冈，偷天地的纯气，吐春冬的奇香”，是明代《群芳谱》中记载的:“梧桐皮绿如翠，叶缺如花，艳雅华丽，赏心悦目。”梧桐又称碧梧、青桐、庭梧、青玉，如白居易诗云:“一株青玉立，千叶绿云委”。
几千年来，梧桐一直有着独特的色彩，吉祥而高贵，神秘而孤独。
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诗经《大雅卷阿》中最早就有这样一首诗：
凤凰鸣，于彼高岗。
梧桐生，于彼朝阳。
雍雍雍
大意是:“凤凰叫示吉祥，停在那边的高山冈。高冈生梧桐，面向东方迎朝阳。枝叶茂盛郁郁葱葱，凤凰和歌声悠扬。”凤凰是神鸟，梧桐是嘉木，是吉祥的象征。
古人一直有“凤栖梧”的传说，认为种桐能引凤，春秋时期的吴王夫差，专门建了一座梧桐园，等待凤凰来。
梧桐园又称“鸣琴川”。据说在苏州鲁直的福里，虽然没有遗迹，但有诗；另一种说法是在苏州常熟，所以常熟被称为“琴川”。
无论如何，梧桐都与“钢琴”有一定的关系，因为梧桐木是制作古琴的最佳材料。陈朱还在《桐谱》中详细介绍了梧桐木的材质：“梧桐木也是柔软的木材。它的皮肤细腻酥脆，树枝又疏又软，所以凤凰不是梧桐，也不是梧桐。”
历史书《禹贡》记载了“宜阳孤桐”，即宜山南部生长着特殊的梧桐树，以制作钢琴而闻名。它曾作为贡品贡献大禹。大禹治水成功后，心情愉快，用钢琴演奏音乐庆祝。它闻起来像鹤和凤凰。后世也有诗人用孤桐代指琴，比如南宋陆游的《浪漫》：“素婉留戏墨，纤玉抚孤桐。”
说到与梧桐有关的千古名琴，我们不得不提到蔡勇的“蕉尾琴”。据《后汉书·蔡勇传》记载，蔡勇路过吴地时，遇到一个挑夫在河边烧火做饭。火中燃烧的木材的声音震惊了蔡勇。他听到是一块好木头。他迅速上前仔细看，发现是一块老桐木，不顾烫手，立即从火中提取出来，熄灭了火，恳求挑夫卖给他。蔡勇回去把梧桐木切成七弦琴。果然，音质很好。钢琴的尾巴就在烧焦的地方，所以它被命名为“香蕉尾琴”。这架“蕉尾琴”和齐桓公的“号钟琴”、楚庄王的“绕梁琴”、司马相如的“绿绮琴”并列中国古代四大名琴。
蔡勇擅长书法，精通音律，女儿蔡燕也得到了他的真传。蔡燕六岁时的一天晚上，蔡勇在书房里弹钢琴，突然断了一根弦，外屋的小蔡燕立刻说：“是第二根断了。“蔡勇不在乎，以为只是偶然猜到，然后故意在演奏中断了一根弦，然后问女儿，小蔡燕准确地回答了。所以《三字经》里有一句话：“蔡文姬，能辨别钢琴。“这把蕉尾琴，后来一直跟在蔡文姬身边，“千古第一琴女”，伴随着她的跌宕起伏，令人叹为观止的一生。
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一块几乎被当作废柴烧掉的梧桐木，终于可以成为制琴的好材料，因为遇到了懂珠子的蔡勇，也让孤桐成为古代文人的形象，渴望知音知才。比如孟郊有一首诗:“老师听群木，自然知孤桐。正声逢知音，愿出大朴。”
古人相信龙凤是祥的，所以井边种梧桐的习俗很多。他们认为井里有龙，种桐引凤，所以有龙凤是祥的愿景。梧桐经常以“井桐”的名义出现在诗歌中。然而，在诗人的审美形象中，井桐逐渐成为孤独与悲伤的象征。唐代王昌龄的《长信怨》写道:
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜霜。
熏笼玉枕无色，卧听南宫清漏长。
宋欧阳修有《井桐》诗云：
檐下碧瓦拂倾梧，玉井声高转滑轮。
肠断西楼惊稳梦，半残月照哭乌。
梧桐有这些悲伤的悲伤，因为自古以来秋天的悲伤和孤独，秋风来了，梧桐的叶子是最早的，据说古代宫殿种植了梧桐树，每年秋天的开始，太史官站在宫殿门口喊道：“秋天来了！”梧桐树的叶子落下，秋天来了，可以说“梧桐树的叶子落下，世界知道秋天”，宋代吴自牧的《梦梁记录》。
秋声起，黄叶落，悲秋的忧郁孤独赋予梧桐，有李煜的“孤独梧桐深院锁清秋”;苏轼的“昨夜霜风，先进梧桐。浑无处，避免衰容”;有了李清照的“梧桐落，秋色，寂寞”，再加上秋雨，就是“梧桐更有细雨，到了黄昏，一点一点。这次，怎么会有一个悲伤的词呢！”
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梧桐，夜雨，成了凄凉秋意的组合，也成了诗歌中离别情绪的特定形象，晚唐温庭筠的《更漏子玉炉香》颇具代表性：
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉毛翠薄，鬓云残，夜长枕寒。
梧桐树，三更雨，不离情正苦。
一叶，一声，空阶滴到明。
梧桐从古代高贵神秘走来，一路走到诗人的孤独忧郁。人们几乎忘记了它曾经是爱情的象征。古代传说梧桐和凤凰一样分为雌雄。梧桐是雄树，梧桐是雌树，碧梧桐是青桐，根系相连，枝叶相牵，同长同老，同生同死。因此，它出现在南北朝民歌《孔雀东南飞》的结尾：“两个人寻求合葬，葬在华山附近。东西种松柏，左右种梧桐。枝相覆盖，叶相交通。表达爱的忠诚和永恒。
象征吉祥，象征美丽的梧桐，肩负着诗人投射的各种情感意义，有时也要完成诗人崇高的精神寄托，如王安石的孤桐：
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解闷，愿五弦琴。
在王安石，梧桐树具有刚直不阿、老当益壮的人格特征。古老的梧桐树在诗歌世界中不断丰富其性格和内涵，成为一种不寻常的生物品种。
历代有哪些关于梧桐的传说和典故？