南宋(1127年6月12日至1279年3月19日)是宋朝的第二个时期。因为临安(今浙杭)是都城，所以历史上被称为南宋，历九帝，享国152年。南宋虽然外患深厚，统治者偏安，但经济上外贸高度发达
，重点完成历史南移，思想、学术、文化、艺术高度发展，科学形成树立正统地位，向海外传播，形成东亚“儒家文化圈”。让我们详细介绍一下。让我们看看！
临安女性一般都是梳发髻，也就是把头发卷在头上，像彩云一样，所以叫云髻，好所谓的“发髻卷巫山云”。南宋女性佩戴更多的珠宝图案，更多的新奇美。
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脸颊两侧的鬓角上，撑起金凤，而普通家庭的女性，买不起金凤，就用五色纸剪衬发。
清波杂志上有这样一段记载：“皇虎初，诏妇人服冠，高不得超过七寸，广不得超尺，以角为之。一是宫中尚白角冠，人争效之，号‘内样冠’叫‘垂肩’，‘等肩’，至有三尺。等待屋檐，都是侧身而入。琉长亦渝尺，议者以为服妖，是禁之。...当时名字叫‘大梳包’，不需要盛礼。这里说的是北宋汴京妇女服冠的情况，这种宫冠，非礼不用，可见不是普通妇女服冠的发型，更别说以后禁止了。南宋一般临安妇女，自然更是不冠。
南宋临安妇女对头饰非常讲究，每个女人都挂耳环；因为梳子，钗儿也成了每个女人必不可少的饰品。除了这两种基本的头饰，还有玉簪、金川、珠母等饰品。这些珠宝包括银、铜等金属制品和玉石制品。花式品种多，无与伦比:只有一个钗，就有话头、素式、连二、连三、短钗等款式。当时女人的头饰大多是美的，所谓“金银珠翠满头”。平时女人喜欢在头上插花，栀子被视为珍品。
元宵节期间，女性头上还插着雪柳、玉梅、闹娥、蝉、蜜蜂、蝴蝶、灯笼等。这些饰品都是用丝织物或桑皮纸制成的手工艺品，是元宵节赏灯的对象。当时诗人刘邦彦在《上元五夜观灯》一诗中说:“回归不是金吾禁，争夺发夹和落母。”当时女性头上有很多饰品，可想而知。
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与唐朝相比，南宋女性佩戴的珠宝花样更多，新奇美丽更多。“比如官巷的花行，聚集的花、冠梳、钗环、领抹都极其工巧，古无所有。”(《都城纪胜》南宋:灌坛耐得翁)“初秋，太史局委官员在禁廷内，在殿下种植梧桐树。初秋，太史官穿着秉奏说:‘秋来。’当时梧叶飞落一二。
影片，寓报秋意。都城内外，入晨满街卖梓叶，妇女儿童争相购买，剪成花样，插在鬓边，以适时顺序。”(《梦粱录》南宋:吴自牧卷4)
“元夕节，妇女戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖(宋刻浣熊袖)、项帕，而且衣多尚白，盖月下也合适。南宋《武林旧事》:周密)“花影乱，笑声喧哗。满路闹蛾，成团打块，围着冠儿斗转。南宋《瑞鹤仙》:康和之)“花艳艳，玉英英。罗衣金缕明。蛾子簇小蜻蜓。相呼看试灯。"(阮郎归南宋:洪嘴)"蛾儿雪柳金缕，笑语满满暗香。(南宋青玉案:辛弃疾)
南宋的贵族女性更是珠光宝气，甚至互相争斗。“有善良的女人，都是公寓里的第一位女士和妻子。建庚申会，...带着珠宝和珠宝去参加会议，人们称之为斗宝会。”(《梦粱录》南宋:吴自牧)
据史书记载，南宋妇女对头饰有什么讲究？