清代辛人库在哪里?具体是干什么的?“辛人库”是满文“sin
jeku“音译,意思是包衣管领下的口粮人。下面给大家详细介绍一下。让我们看看!
八旗下的旗人组织——管领,是一种包衣组织,绝不是专门监督罪奴的组织。辛者库人分为原辛者库人和缘罪入辛者库的,不能一概认定辛者库人都是罪。内务府、王公府第、陵墓、宫殿、庄屯都有辛者库人服役。不像小说家说的,送到辛者库就是送到浣衣局洗衣服。
乾隆年间修建的《清会典则例》直接解释为:“辛者库,即内管领”、“管领,即辛者库”、王公府的辛者库,即府属管领。这里明确说明辛者库是一种包衣组织,是一种“管领”。又称“浑托和”,即“半个佐领”。宗室奕庚在《寄朱备谈》中明确说明:“半个佐领,今名浑托和,汉语为管领”,还说“辛者库(人)是半个佐领下的口粮人”。管领下属按扣每月领取一金斗或半金斗粮为生。
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辛者库分为内务府辛者库,即上三旗辛者库(内管领);王公府第一辛者库,即下五旗辛者库(府属管领)。
绝大多数辛者库人都不是奴隶:一些关于将辛者库描述为专门监督奴隶的机关或“刑外执法机构”,这自然得出结论,“辛者库人是被控制的奴隶”。辛者库人是“奴隶”吗?此外,历史记录和档案中的大量“辛者库人”都是奴隶吗?
让我们先看看官方经典的描述。嘉庆《清朝会典》在解释领导下人口粮的发放标准时说:“领导下的人都是辛者库人,没有官方土地的人,十岁以上为一口,每月给三桶六升粮食;十岁以下为半口,每月给一桶八升粮食。。。至于以前罪入辛者库的人,他们的口粮是一体支付的。“(清朝会议卷76《内务府会计司》)
这份记录告诉我们,所有管领下属都是辛者库人,分为管领下原成员辛者库人和“辛者库人”两种。显然,把辛者库人当成罪奴是不正确的...档案中提供的辛者库人数也表明,原管领下的辛者库人是管领成员的主体,只有少数人因罪被罚入辛者库..这些辛者库人大多是原管领下人,他们不是罪奴。而因罪进入管领下的辛者库人,只是其中的一小部分。
傅克东先生曾经说过:“辛者库人分为内部和外部。”这种分析是正确的。我们认为,只有少数“外部”的辛者因犯罪而受到惩罚。@ 辛者库人的身份地位也应分而论。
服役地点
大内、王公府第、陵墓、避暑山庄、庄屯等都有服役之辛的库人。
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服役内容
专业从事大内或王公府等地的廉勤苦差。例如,紫禁城的庭院和道路被清除,“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪,运输米粉、粮油、担水,运输牛奶、木柴、玉泉景观,制作酱醋、饼饵、茶汤、洗涤水果,负责照明,购买杂物,承担各地祭祀,守卫陵墓,放牛羊驼马,“公务需要驱动”等。
一些内务府辛人库妇女管理的杂务,如祭品、针线活、洗脸水等。皇室后妃每个宫殿,每个宫殿都配备了一定数量的管领妇女,为主人的日常生活服务。管理下属的子女也有义务为主人服务和服役。每年,包衣管领下的女人都要和包衣领下的女人一起备选宫女,先给宫主下令,有的到了一定年龄就放出宫,有的可能会被皇帝看中,备列后妃(比如孝仪纯皇后魏氏,孝淑睿皇后喜塔腊的祖先出生在内务府包衣辛人库)。
清代辛人库在哪里?具体是干什么的?