三国（220-280年）是中国历史上的一个历史时期，位于汉朝之后和晋朝之前。在此期间，曹魏、蜀汉和东吴三大政权相继出现。现在让我们详细介绍一下为什么张鲁不是汉族宗族，为什么他能在汉中占有24年的地位。让我们看看！
第一，张鲁是五斗米道天师，用教义影响汉中人民的思想。
经过张陵和张衡两代人的发展，五斗米教有了一定的群众基础。此时，张鲁奉益州牧刘燕的命令，来到汉中后，大力推广他的五斗米道。汉中时期，他用五斗米道教育人民，建立了政治教育统一的政权。
张璐自称“师君”。所有来学道的人，第一次被称为“鬼卒”，学了一段时间就取得了成效，被称为“祭酒”，有了自己的部门；很多领导都是“治头祭酒”。汉中没有官员，以祭酒管理地方事务。五斗米道的主要教义如下:
诚实不欺诈，生病自首，大多类似于黄巾。还定义了米肉，县在义舍，路人量腹取足；如果太多，鬼道往往会生病。犯法者，三原，然后行刑。
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张鲁的五斗米道不仅得到了汉族人民的支持，也得到了巴夷少数民族首领杜、朴胡、袁约等人的支持。当地人只需要交五桶米就可以入道，成为信徒。汉中几十年来，张鲁发展了许多信徒，成为汉末不可忽视的割据势力。张璐五斗米道的快速发展与当时的社会环境密切相关。流落汉中的人需要一个精神寄托才能加入大量五斗米道。
东汉末年，社会动乱，人民不谈生活。人们需要精神寄托来寻求安慰。例如，在这种情况下，黄巾军张角发动了起义，动摇了东汉的统治。张璐的五斗米道和张角的太平道差不多。他们都利用教义统一信徒的思想，但没有张角的黄巾军有很大的影响。正是张璐低调地站在汉中，分开了一方。
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第二，张鲁能够在汉中立足，这与他的母亲有关。
那一年，刘焉入蜀后，几乎连根拔起了益州的大部分强人，只剩下少数张鲁。据说张鲁的母亲不仅是一个美丽的女人，也是五斗米道的创始人之一。她经常去益州牧刘焉家做客，和刘焉关系密切。《三国演义》记载如下:
张鲁母，从鬼道开始，有少容，经常来刘燕家。
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益州牧刘燕也许张鲁母亲的关系，不但没有打压张鲁，还重用了他，任命他为司马督义。不管五斗米道有多厉害，它只是一个民间教派的首领，现在他已经成为一名朝廷大员。公元191年，张鲁和其他司马张修一起除去汉中太守苏固，张鲁又杀了同事张修，还杀了朝廷使者，简直无法无天。事实上，这是益州牧刘燕和张鲁唱的双簧，以米贼断道为借口，不再上供东汉朝廷，成为“土皇帝”。张鲁被益州牧刘燕覆盖，自然没人敢惹，可以纵横汉中。
第三，张鲁的军事才能无法与懦弱的刘章相媲美。
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公元194年，刘燕去世，刘章成为新的益州牧羊人。从那时起，张鲁开始不听话，刘章也不是一个好茬。他在成都杀死了张鲁的母亲和弟弟。此时，益州和汉中已经成为世仇，多年来一直在战斗。如果只是在实力方面，益州的领土比汉中大，军队比汉中多。事实上，刘章应该稳定地摧毁张鲁。
然而，从194年到214年20年，刘章和张璐屡战屡败。他们不仅没有占领汉中，还失去了巴西县。当时，庞羲是巴西太守。他奉刘章之命，与汉中张璐作战。结果，他屡战屡败。这主要是因为庞羲靠裙带处于领先地位。他的军事才能并不突出。只是因为他的女儿嫁给了刘章的长子刘顺，这才被重用。
另一方面，公元215年，他的弟弟张伟在阳平关坚守了很长时间，给曹操的10万军队带来了很大的麻烦。如果张鲁没有回到曹操身边，曹操可能无法打破汉中。
张鲁不是汉族宗族。刘章成为益州牧时为什么敢不听话？