想知道浙东学校的学术特点是什么？贡献是什么？事实上，浙东学者在研究经典的基础上，注重研究历史资料，以经典应用为学术目的，以下将为您带来详细的介绍，让我们来看看！
经学研究
黄宗羲开始了浙东学派的经学研究。黄宗羲强调经学研究的必要性，宋儒将“河图”、“洛书”、“先天”、引入《易》研究领域的“太极”等，造成了晦涩而不明的批评。他写的《易学象数论》是对邵雍、朱先天的《易》进行反驳的。它开启了毛奇龄、万斯大、姚际恒等人从哲学和考证方面的易学研究，对乾嘉考据学的兴起也具有重要的启发意义。另一个例子是，虽然黄宗羲的《授书随笔》是由阎若曲提出的，但实际上可以看作是阎若曲《尚书古文疏证》的先导。因此，江藩推黄宗羲清学开山，与顾炎武并列。
在浙东学者中，万斯大是专门经学见称的。万斯大师从黄宗羲，经学研究主张“非通经，不能通一经；如果非悟传注失去，就不能通经；如果不以经释经，就没有悟传之失”。这对于清初致力于经文本义，突破宋儒“传注重围”，回归儒经本面具有积极意义。万斯大经学研究以“三礼”为主，被当时的学者誉为“冠古今必传之作”。虽然萧山毛奇龄的学术渊源于理学，但他在经学考据中融末学义理，反对编造假设，主张“说经贵有据”。
他统治群经，引用古人辨错。比如他认为《大学》没有古文和今文的区别，就指出宋儒的书《易》说之非，考证周敦颐的《太极图》出于道士，证明《太极图》帮助老人进入儒家，成为一个暂时的结论。毛奇龄的经学研究尤其是《周易》最为专业，在清初的《易》学家中，不仅论述了繁荣，还表彰了汉学，恢复了汉《易》。因此，阮元认为，真正的清学开创者“非检讨(指毛奇龄)开始之功是不可能的”。
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史学研究
浙东学者在研究经学的同时，也对历史进行了深入的研究，取得了突出的成绩。
对明代历史的研究
《红光实录》由黄宗羲撰写、《行朝录》，选编了大量的《明史案》、由《明文案》和《明文案》增益而成的《明文海》。前者的一部分属于当时的现代历史。许多历史事实都是由他的个人经历所载，具有很高的历史价值。后者是他为编辑和修改明代历史所选择的相关信息。例如，《明文海》被《四库全书总目摘要》称为“其收藏非常丰富，阅读了数千至2000多本明文集”，“其他散失零散，依靠传者，还有很多，也可以说是一代文章的起源。考明人之作，当必须是极其准备的。“万斯同独力完成的《明史稿》500卷，被誉为“(司马)迁，(班)固后一人”。以此为蓝本的今传《明史》。再次模仿《通鉴》作为《明通鉴》，详细描述了明清鼎革之交的历史。此外，邵廷采的《东南纪事》、《西南纪事》、《崇祯长编》等万言都是关于明朝历史的学术专业。
研究学术史
《明儒学案》是总结明代学术思想史的专著。在《明儒学案》之前，周汝登的《圣学宗传》和孙奇逢的《理学宗传》对宋明理学（包括王学）的教学和见解进行了整理。黄宗羲以这些书驳杂不纯，多遗漏，收集各种文集语录。本着“一本万殊”的精神，他客观地对待明代儒家各派。无论他的学术倾向如何，他都兼容并包，并分别立案。《明儒学案》揭示了明代200多年学术思想发展的脉络。黄宗羲还创作了《宋元学案》。这本书是由他的儿子黄百家、全祖望和王子才完成的。此外，还有万斯同的《儒林宗派》16卷，以图表的形式列出了“明末纪孔子以下诸儒”。其中包含的人物数量是前所未有的，时间跨度超过了万斯同以前的整个中国封建时代。这种对中国学术思想的大规模清理仍然是中国历史上的第一个。邵廷采写的《阳明王子与王门弟子传》、关于明代学术思想的专注，还有《吉山刘子与刘门弟子传》。
研究史学理论
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浙东学者对历史理论的研究最为引人注目。例如，黄宗羲认为历史研究必须应用于世界各地。万斯同强调“生命的变化”，全祖望倡导“旁罗博综”和“原因”。章学诚的《文史通义》提出的“六经皆史”，再次将中国古代史学理论的研究推向了巅峰。张学诚认为，六经只是先王施政的历史记录，六经皆史的“历史”是指历史，而不是历史资料。六经皆史，其中有“历史意义”。他认为，编写历史必须具有历史意义，并结合“经世”的用途，反对泥古不化的论调。墨守师说，言古必胜。正是基于这种认识，章学诚从“六经皆史”开始、史学是从“经史”之学的立论出发，探讨古今学术源流的演变，从而对史学提出了一套完整的看法，比如他认为修史“必知史德”、“事溯已往，理解方来”等等。“六经皆史”命题的提出，不仅是对当时脱离实际考证学和空洞说教的理学的批评，也是对黄宗羲等人经世致用的思想的继承，改造了传统的历史理论，具有创造新时代文化的意义。
对地方志的编纂和研究做出了重大贡献
万经、全祖望参与编辑的《乾隆宁波府志》、章学诚的《乾隆与州志》、《永清志》、亳州志等都是当时的名作。特别是章学诚对方志学理论的构建。他认为，方志不仅具有为国史提供历史资料的功能，而且具有澄清历史资料真伪的功能。因此，章学诚视“方志如古国史，本非地理专业”。从阮孝绪的《七录》到清代的《四库全书总目》，以方志为地理专业，是中国封建社会史学家的正统观点。但章学诚把方志作为史学的一部分，这意味着方志具有史学性质。因此，他对地方志的历史资料收集、修复方法和风格内容提出了系统的建议，为中国方志的发展做出了贡献，他的方志理论对现代方志的编纂具有典范意义。
浙东学派的学术特点是什么？有哪些贡献？