我不知道：乾嘉学派是什么？乾嘉学派的代表人物是什么？乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆思想学术领域以考证为主要内容的学派。这所学校的风格简单简洁，注重证据列出，理论发挥较少，有“简单的学习”、被称为“考据学”。
1、顾炎武
顾炎武(1613-1682年)，原名江，字忠清。明亡后，以慕文天祥学生王炎午为人，改名炎武，字宁人，也自署蒋山仆。学者尊亭林先生。明末清初著名的思想家、历史学家、语言学家江苏苏州昆山人。与黄宗羲、王夫之并列为明末清初三大儒家。炎武出生于明万历四十一年(1613年)，原为顾同应之子，过继为堂伯顾同吉。寡母王氏未婚守节，独自抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝茹忠义之节。十四岁取秀才，即入复社。与同乡归庄友好，性格特立耿介，时人号为“归奇顾怪”、以“博学于文”为学习宗旨。
清军入关后，炎武投入南明朝廷任兵部司务。清军攻占南京后，转投王永佐义军，与归庄、吴志葵、鲁之屿军队合作，解决昆山之围，最终成功失败。母亲王氏被清军切断右臂，绝食而亡，死于炎武终身不得事清。安葬王氏后，炎武弃家远游，曾被隆武帝授予官职，领导义军，屡屡失败。后北上考察山川形势，与反清人联系，晚年遍历山东、山西、河南、河北、陕西等地。炎武后致力于学术研究，关注经世致用的学习。对宋明所传心性的学习，深感不满，主张“读书不如抄书”。晚年以经学考证为重点，考古音，分古韵10部。
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有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成就累累；他也为切韵学做出了贡献，但不如他对古韵学做出了更多贡献。1678年，康熙帝开博学鸿儒科，招致明朝遗民，炎武坚决拒绝推荐。1679年，清廷开明史馆，炎武以“愿以一死谢公，最下则逃之外”拒绝熊赐履。康熙二十一年(1682年)正月初四，在山西曲沃韩姓朋友家，上马时不慎失足，呕吐不止，初九丑刻卒，享年七十。
炎武学术最大的特点是反对宋明理学的唯心主义玄学，强调客观调查研究，提出以“实学”代替“理学”的主张。开启一代新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也”。徒以诗文，所谓雕虫篆刻，何益哉？“清朝中期，许多学者开始研究历史经典，反复研究中国历史，从天文地理到金石铭文，被称为“乾嘉学派”。顾炎武则因其经历史考证的严谨学风而被广泛认为是学派思想的主要奠基人。顾炎武强调，做学问必须先立人格：“礼义廉耻，叫四维”，倡导“天下兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三:“保天下者，匹夫之贱，与有责。”
2、钱大昕
钱大昕(1728-1804年)是中国清代历史学家、语言学家。字小征，字辛楣，号竹汀。江苏嘉定(今上海嘉定)人。早年以诗赋闻名江南，献赋给举人。乾隆十九年中进士，曾在钟山、娄东、紫阳等书院讲课。音韵学和训注学非常有创意。对古代声母的研究首先引起了人们的注意，证明了古代没有轻唇音和舌上音的区别。钱大昕考证，上古无轻唇音(唇齿音)，“无”发成“模”，又变成“毛”。古音“毛”为“谋”，模能转毛。
钱大昕写了100卷《二十二史考异》，以顾炎武的历史考证方法，拾遗规过，最享时誉。
什么是乾嘉学派？乾嘉学派的代表人物有哪些？