来源
根据目前的数据，索绰络氏的来源是不可忽视的。在金代女真姓氏中，没有索绰络氏的踪迹，因此一般认为索绰络氏是元明时期形成的女真新姓氏。从入旗时的人口来看，索绰络氏应属于满洲“小姓”的范畴，接近“中姓”。这表明索绰络氏的形成时间不会太短。
清代有17个索绰络氏病记录，其中包括乌喇、叶赫、辉发和哈达在海西的四个部门，占13个部门。这证明了索绰络氏病是一个以海西女真为主要分布区的姓氏。此外，索绰络氏病在吉林有着相对强大的地方势力，其中一个是当地部长，被称为贝勒。
总的来说，满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗、正红旗、白旗、红旗、正蓝旗都有索绰络氏分布，正白旗包衣和白旗包衣也有索绰络氏分布。从旗分来看，索绰络氏主要分布在红旗(4)和正白旗(2和1)。
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汉姓
今汉姓多用索，曹，石。
索姓宗族
满族索氏是清末冠以的汉字姓。在此之前，满族的宗族姓氏是索绰罗氏。《索绰罗氏谱》记载，其氏族“原居长白山地区，康熙年间迁至辽东秀岩、兴京地区”。但《八旗满洲氏族通谱》又记载为：“索绰络氏，本系地名，因为是氏。其氏族散落在辉发和各个地方。辽东索氏先人松果托(松吾突)，清初史料多记载：“松果托，满洲镶红旗人，世居辉发地，国初来归。以闲散白身份随军入关。到山东，梯攻临清城，率先登城，授骑都尉。定鼎燕京时，从征山海关击败20万大顺军马步兵，叙功加一云骑尉，三遇恩诏加一等轻车都尉。
此后，他的后代继承了几个世界。据史料记载，辽东索绰罗的祖先原本是海西女真人，他们随着海西女真人的几次迁徙，从松花江流域到汇发河流域。1607年，努尔哈赤统一霸伦四部收复辉发部时，“国初归来”并建州女真的具体时间应该是回来的。迁徙前，他们的家族原住在松花江下游，即明代呕罕河卫、肥河卫、唐人卫等地，定居在明代中期的辉发河流域。在此期间，以地为氏，称索绰罗氏。
根据《满族宗谱研究》一书的研究，索绰罗在明朝中期定居辉发河流域之前，他的祖先是黑龙江尼玛察人，而原本住在“肥河卫和呕罕河卫的女真人是为了益得里氏”，益得里氏和尼玛察氏是同一个家族。尼玛察是尼玛哈在女真语中的转音。尼玛哈属于金代女真尼庞古部，姓尼忙古氏，金代汉字为鱼。
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应该指出的是，远在金代的尼忙古汉被翻译成鱼，今天的满语尼玛哈尼玛，汉译也是鱼，语义没有变化。结合以上，索绰罗氏族姓氏的演变，从金代开始，先后使用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏和索绰罗氏，最后使用了多音节姓氏的第一字索词冠。
索绰罗姓，满清八大姓之一，现在姓什么？